شعاع

العولمـــة
*بداية العولمة (1985_1991)
*فما معنى العـــولمة ؟
هي انصهار العالم كله في وحدة شاملة تختفي معها القوميات والحدود والأوطان كما تختفي فيها الفوارق بين البشر سواء بسبب الجنس أو اللون أو العقيدة حتى يكون كل إنسان على ظهر كوكب الأرض مواطنا عالميا انتمائه الأول والأخير للعالم كله وليس للبلد الذي ولد فيه أو الوطن الذي نشأ فيه .
والعولمة "تشمل السياسة،والاقتصاد،والثقافة،والاجتماع،والتربية،والأ عراف،والتقاليد،والدين،والحدودالسياسية،والجغرافيةبي ن الدول "
إذن العولمة تحاول طمس هوية كل أديان العالم وأفكار الشعوب ومعتقداتها لتصبح مواثيق الأمم المتحدة التي صاغها
الغرب وفكر فيها هي الدين الجديد الذي يفرض على العالم كله .
*مخطط العولمة سعى إلى تحقيق 3عمليات:
1_انتشار المعلومات في أي مجال لأي أحد خلال 3ثوان ونجحوا في ذلك بالإنترنت.
2_محاولة لإزالة الحدود الجغرافية بين العالم ففي البداية تكون اختيارية ثم من لم يرضخ لذلك
سيعزل عن العالم ويحارب حرب الردة .
3_زيادة معدلات التشابه بين المجتمعات عن طريق تسهيل المعاملات أو السلع وانفتاح المجتمعات على بعض بزيادة
التشابه تختفي الفروقات .

*بعض مظاهر العولمة
العولمة الإجتماعية :
*فهم يحاولون صبغ المجتمعات الإسلامية بالصبغة الغربية والقضاء على صورة الأسرة المسلمة وطبع صفات الأسرة الغربية عليها .
*فسلطوا الضوء على المرأة بأن تتخلى عن مسؤولياتها ،لأنهم يعلمون أن الركيزة الأولى في الأسرة هي المرأة فبهدمها تهدم الأسر والمجتمعات.

أخطر أنواع العولمة :
العولمة الطوعية التي يدخل فيها الفرد باختياره.
*من أبرز الشعارات التي ترفعها العولمة وتدعمها اليوم شعار "حقوق الإنسان"وحقوق الإنسان عندهم لفئة دون الأخرى وهذه الحقوق محفوظة ومكفولة لليهود ومن جاراهم ووافقهم فقط .
*أما مع المسلمين ودول العالم الثالث فلا حقوق لهم (الدليل مايحدث في فلسطين وشعبها المسلم )

((العـــولمة الإسلامية ))
خصائصها :
1_تحمل ميزان دقيق للحقوق والواجبات،وتحافظ على هذه الحقوق دون تميز بين لون أو مكان،بل تعداه بالحفاظ
على حقوق حتى الحيوان .
2_تحرص على بناء مجتمع العدل والقوة .
3_تنطلق من مبدأ المساواة بين البشر دون اعتبار للثروة أو الجاه أو اللون .....إالخ.
4_الشورى أساس النظام السياسي.
5_العلم فريضة على الجميع وتفجير الطاقات الإنسانية للتقدم والرقي.
كيف نتعامل مع العولمة
يجب أخذ الايجابيات ونبذ السلبيات وهذا يحتاج لذكاء وفطنة وهذه سياسة انتقاء يمكن أن تتم على مستويين :
***المستوى الأول : (الفردي )
*من خلال معرفة الإسلام ومعرفة العولمة وكيفية التعامل معها.

***المستوى الثاني: (العام للأمة الإسلامية)
*وذلك بالرجوع إلى الله وتحكيم كتابه وسنة نبيه في كل شئونها وأن تتوحد الجهود وأن تستغل الموارد والطاقات بما ينفعها،ولامانع بعد ذلك أن تنتقي من العولمة مالايتعارض مع دينها وينفعها في دنياها .
*إن مقاومة العولمة لاتأتي بإصدار قرار حكومي ،أو دولي ،أو رسمي ،أو إداري.
فمقاومتها بمعرفة طرح البديل ،وهذا يحتاج إلى تعبئة حضارية شاملة وبذل محاولة جادة لإعادة أنفسنا .
*فالأمة الإسلامية لابد أن تسعى ليكون لها تأثير وأن تعطي كما تأخذ.
*ولتعلم هذه الأمة أن الأعداء يستمدون قوتهم من ضعفنا فحينما ينهض المسلمون ويتمسكون بعقيدتهم وشريعتهم سوف تمكن وترجع لها أمجادها.

فتن كالليل تترى مظلمة ....وعقول رغم هذا نائمة
ونفوس صودرت غرسها. ...تشتم الباغي وتهوى قدمه
وعدوّ أوقدت نيرانـه.......ثم قلنا ويله ما أرحمــه
قد رأونا أمة بــاردة ......فأرادوا دفئنا بالعولمــه
قد رأونا قد خطبنا ودهم......فأرادوا خطبة محتترمـه
علموا إننا عشقنا عشقهم.....كم فتىً منا أجرى دمه
فأرادوا أن يرونا فضلهم ....أفسدونا ثم قالوا عولمه
خطة محكمة ينسجها ........حولنا أهل العقول المجرمه
علموا أننا هجرنا شرعنا....ورأوا أمة مستسلمــة
فأقاموا نصب تذكار على ....حدثٍ للأمة المستسلمة
هم صليبيون إلا إننا ..........قد نسينا ماحوته المشئمة
قينقاعيون أرباب فسادٍ.......نسلهم نسل يهود الدينمة
نظيريون وما أجلاهم .......في زمان من يصوغ الأنظمة
هل عرفتم أيها القوم الأولى...فتنوا بالغرب معنى العولمة
أنها حرب على إيماننا ......شرع كفر ونوايا مبهمــة
وضعوا في الحاسب الآلي ....لنا يملأ الآفاق قيحا ودمـه
عنكبوت أوهنت ماقد بنوا ....شبكات زعموها محكمة
وأرادوا نشر أمر فاضح ...عبر أعلام خبيث الملحمـة
استغثنا فأتونا غوثهم ....ففرحنا وأحببنا مغنمـــة
عبر أطباق بها كل خنا ....أصبحت أوضاع قومي مؤلمة
كلما قلنا توارت فتنة ....جد فينا فتنة منتقمـــة
ربي أرجعنا إلى شرعنا....واكفنا شر حبال العولمــة

__________________
اللهم ثبتنــا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا والآخرة .