.::||[ آخر المشاركات ]||::.
صفحة التسميع الكتابي ( علا توفيق ) [ الكاتب : شعاع - آخر الردود : علا توفيق - ]       »     اليوم السادس من الأسبوع الثاني ( دورة حفظ القرآن ) [ الكاتب : شعاع - آخر الردود : زينة كاظم - ]       »     || دروس في اللغــة العربية على ثلاث مستويـات || [ الكاتب : جمال الدين - آخر الردود : علا توفيق - ]       »     اليوم الخامس من الأسبوع الثاني ( دورة حفظ القرآن ) [ الكاتب : شعاع - آخر الردود : شعاع - ]       »     عرض لكتاب ( أساسيات علم لغة النص ) .. [ الكاتب : د. أنس بن محمود - آخر الردود : ابن الجزيرة - ]       »     اليوم الرابع من الأسبوع الثاني ( دورة حفظ القرآن ) [ الكاتب : شعاع - آخر الردود : شعاع - ]       »     صفحة خاصة بالمقترحات [ الكاتب : د. محمد فجال - آخر الردود : د. محمد فجال - ]       »     اليوم الثالث من الأسبوع الثاني ( دورة حفظ القرآن ) [ الكاتب : شعاع - آخر الردود : أسماء العليمي - ]       »     الصحيح والضعيف في اللغة العربية مع أ.د. محمود فجال ( متجدد ) [ الكاتب : شعاع - آخر الردود : شعاع - ]       »     شاركونا تهنئة العروس إكرام [ الكاتب : شعاع - آخر الردود : د. أنس بن محمود - ]       »    


عدد الضغطات : 2,638
عدد الضغطات : 304عدد الضغطات : 984

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!


العودة   منتدى الإيوان > الإعلانات


رواق الخط والهجاء يُعنى بمسائل الرسم الكتابي ( الإملاء ) وهندسة الخط العربي وفنونه .

اعلان عام
25/Jan/2009 حتى 26/Dec/2013
د. أنس بن محمود
المشرف العـام
 
الصورة الرمزية د. أنس بن محمود
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الرياض + الأحساء
المشاركات: 1,628
Thanks: 844
Thanked 955 Times in 372 Posts
معدل تقييم المستوى: 10
د. أنس بن محمود will become famous soon enough
قبل أن تشارك .. لحظة من فضلك !!



أخي الأستاذ : إنّ هذا الإيوان اللغوي هو منبر لك كي تصدح به بآرائك وأفكارك وأبحاثك ، ومن خلال أروقتِهِ ستوصِلُ آراءَك إلى شُداةِ العربيَّة في كلّ مكان .
فنحن نرحّب بأبحاثك ومقالاتك وكتاباتك التي تُعنى بواقعِ العربيّة الفُصحى وقضاياها وهمومِها المعاصرة ، وتُعْنى بأيّ جانبٍ من جوانبِ العربيّة ومسائلها .

أخي الطالب : إنّ هذا الإيوان اللغوي إنما جُعِلَ مُتَنفّسًا لك ، تُناجيه في وحدتك ، وتبوحُ إليه بمكنونات نفسِك ، فتشكو إليه ما تحملُه من شُجُونٍ وهمومٍ تُجاه لغتِنا العربيَّة ،
نحن نرحِّبُ بهمساتك الإبداعية ، وبمقالاتك العلميّة ، وبأبحاثك التي لم يُكتب لها النّشر ، فهذا المنتدى وعاءٌ لحفظِ ما أضعتَه من الأوقات في كتابةِ الأبحاثِ الجامعيَّةِ التي ستبقى حبيسةَ الأدراجِ لمدّة ما ثمّ تذهبُ أدراجَ الرِّياح .هنا ستجدُ ما تنشُده ، وما يمكن أن تكون افتقدته من توجيهات الأساتذة المتخصصين .

وإليك بعض الهمسات التي نودّ أن تصغي إليها ، وتعمل بمحتواها ، قبل أن تُدرجَ موضوعًا جديدًا ، أو تدبّج بِبَنانِك مشاركةً في أحد الموضوعات ، أو تطرح سؤالاً تودّ الإجابة عليه . كي نكون يدًا واحدة تسعى إلى رقّي هذا الإيوان ، وتسهر على ازدهاره ، وبلوغ الهدف المأمول من إنشائه .

ما يجب معرفته في البدء :
1_المشرفون و أعضاء المنتدى متطوعون لا يتقاضون أجراً مقابل الوقت الذي يخصصونه للإجابة على الأسئلة .
2_هؤلاء الأشخاص يفضّلون الأسئلة الفريدة التي تعبر عن مشاكل أعضاء المنتدى و الزوار ,التي تدفع إلى البحث و التنقيب في المراجع كلّ بحسب تخصّصه.
3_الكلُّ في المنتدى متساوون ؛ لهذا فمن الضروري احترام النقاط الآتية :

قبل طرح المشاركة :
_محاولة البحث عن حل السؤال بشكل شخصي و الاجتهاد في ذلك قدر الإمكان .
_البحث في مواقع الإنترنت أو في المنتدى نفسه .
_طلب المساعدة من الزملاء أو الأقران أو المحيطين بك .

عند طرح المشاركة:
_يجب اختيار المنتدى الخاص بالمشاركة بعناية .
_اختيار عنوان دقيق يعبرعن مضمون المشكل أو المشاركة .
_كتابة نص المشاركة بلغة عربية سليمة و فصيحة ما أمكن .
_وصف المشكل بدقة و تعريف القارئ بشكل ضمني بمستوى السائل ,حتى تكون الإجابة على قدر السؤال , دون إفراط في الكتابة.
_التأدّب بأخلاق المسلم في الكلام...فكلمةُ شكرٍ أو دعاء لهما كبير الأثر في نفس القارئ.
_قراءة المشاركة مرتين على الأقل قبل إرسالها مليئة بالأخطاء .

بعد طرح المشاركة:
_إعطاء الوقت اللازم للآخرين لقراءتها والتعليق عليها, فقد يتطلّب الأمر بحثًا في الموسوعات أو الكتب.
_التفاعل إيجابيا مع الردود بالشكر عند الرضى بالجواب ,أو بالبحث و الاجتهاد في مضمون الردّ لفهمه قبل مواصلة التعليق.
_نقل الجواب في حال توفّره من طريق آخر غير المنتدى للفائدة.

ما يجب تجنبه :
_طرح سؤال مكرر : ففي ذلك تضييع لجهد و وقت الأعضاء دون طائل...
- وضع المادة العلمية أو السؤال في غير المنتدى المخصص .
_الكتابة بالعامية أو الدارجة : فليس الكل يفهم الكلمات المحلية.
_العناوين التي لا تدل على مضمون المشاركة أو العناوين المثيرة ذات المضمون الفارغ مثل :
ساعدووووووووني أو سؤال مهم ... إلخ
_الجفاء في التعامل و عدم تقدير مجهودات الأعضاء و المشرفين و لو بكلمة حسنة.
_طلب التعجيل بالجواب أو التسرع في الرد مما قد يجلب عدم الدقة في ذلك أو سوء الفهم
_طلب الحل للتمارين و الواجبات المدرسية كاملة , ولا بأس من السؤال عما شكل عائقا أمام التقدم في الحل شرط إظهار الرغبة في التعلم الذاتي و الإجتهاد في غالب هذه الواجبات
_إغفال ذكر مصادر و مراجع المشاركات و الردود ، علمًا أنّ ذِكرها لا ينقص من الأجر شيئا بإذن الله , فالدال على الخير كفاعله ، ولا يعدّ ذلك عيبًا ، بل سيضفي قيمة علمية على الموضوع بكونه موثّقًا مؤصّلا .

عدم احترام أحد هذه النقاط قد يؤدي إلى التعرض لما يأتي :
- عدم الحصول على إجابات بسبب غموض السؤال.
- انتقادات الأعضاء أو المشرفين.
- نقل المشاركة.
- حذفها.
- التجاهل.
- تجميد الاشتراك.
أنار الإيوان بمقدمكم
مع تحيات إدارة منتدى الإيوان
الرابط الأصلي
الأخوة والأخوات الأفاضل
نضع بين أيديكم الشروط الخاصة بالتوقيع الشخصي والصورة الرمزية
ونأمل منكم الالتزام بها شاكرين لكم حسن تعاونكم معنا

شروط وضع التوقيع والصور الرمزية :

1.أن لا يحتوي التوقيع أو الصورة الرمزية على صور مخلة بالأدب والأخلاق أو خادشة للحياء العام.

2.عدم تضمين التوقيع صور نساء وكذلك بالنسبة للصورة الرمزية .

3.عدم تضمين التوقيع الفلاشي مقاطع صوتية تعمل تلقائيًا وفي حال الرغبة بوضع مقاطع صوتية نرجو جعلها تعمل فقط عند الضغط عليها بـ(الماوس) .

4.عدم تضمين التوقيع العنوان الشخصي أو الإيميل أو رقم هاتف أو عنوان منتدى آخر.

5.عدم وضع التواقيع الكبيرة من ناحية العرض وذلك لكي لا يؤدي إلى صعوبة تصفح الصفحات المشارك فيها وقراءتها من قبل الأعضاء الآخرين .

6.في حال مخالفة هذه الشروط لإدارة المنتدى إيقاف عرض التوقيع أو الصورة المخالفة ، من دون الرجوع إلى العضو ، أو الطلب من العضو تغييرها وفقًا للشروط السابقة.

7.في حال كانت المخالفة الوحيدة للتوقيع هي الحجم الكبير فللإدارة المنتدى الحق في تصغير حجم التوقيع ووضعه بدلا من التوقيع الحالي دون الرجوع للعضو في ذلك.

نرجو من الجميع التقيد بذلك شاكرين لكم حسن تعاونكم معنا.
د. أنس بن محمود غير متواجد حالياً  

 
الانتقال السريع

جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:25 PM.
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi