.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نغمة لو تسمعوها راح تحبوها [ الكاتب : ميرا لانا - آخر الردود : ميرا لانا - ]       »     حصري رنة جوالك قمة في الابداع [ الكاتب : ميرا لانا - آخر الردود : ميرا لانا - ]       »     اعلان عن جدول انعقاد عقد دورات في التخصصات القانون في تركيا في مدينة انطاليا الساحلية [ الكاتب : هدوء الفضاء - آخر الردود : هدوء الفضاء - ]       »     محل الحركات من الحروف معها أم قبلها أم بعدها.. من "الخصائص" لابن جني [ الكاتب : فريد البيدق - آخر الردود : فريد البيدق - ]       »     انشودة للي بيحب امه يحملها [ الكاتب : ميرا لانا - آخر الردود : ميرا لانا - ]       »     سبعينية في العمر تتخلص من روماتيزم العظام [ الكاتب : حديبي فتيحة - آخر الردود : حديبي فتيحة - ]       »     حصريا اغنية لاحلي عريس وعروسة [ الكاتب : ميرا لانا - آخر الردود : ميرا لانا - ]       »     كاميرا خفية من روسيا للكبار فقط ( الحقوني مش فاهمة في الكمبيوتر ) [ الكاتب : كريم سلطان - آخر الردود : كريم سلطان - ]       »     حصري نشيد سوف يمضي بنا رائعة [ الكاتب : ميرا لانا - آخر الردود : ميرا لانا - ]       »     اللغة العربية ... مشكلة [ الكاتب : واثق الخطوة - آخر الردود : واثق الخطوة - ]       »    


عدد الضغطات : 793عدد الضغطات : 189

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!


العودة   منتدى الإيوان > أروقة العلوم الأدبية والنقدية > رواق الأدب العربي


رواق الأدب العربي يُعنى بمسائل الأدب العربي ومدارسه ونظرياته ، في عصوره المتنوعة من ( عصر ما قبل الإسلام إلى عصرنا الحديث )

 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 05/Feb/2010, 02:59 AM   #2 (permalink)
أستاذ جامعي
 
الصورة الرمزية د. محمد فجال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: مدينة الريـــــاض
المشاركات: 1,401
Thanks: 881
Thanked 1,032 Times in 439 Posts
معدل تقييم المستوى: 5
د. محمد فجال is on a distinguished road
افتراضي

البيت هو الشاهد رقم [319] من كتاب فرائد القلائد في مختصر شرح الشواهد للبدر العيني المتوفى سنة 855 هـ .

ألا ارْعِوَاءَ لِمَنْ وَلَّت شَبِيبَتُهُ *** وآذَنَتْ بِمَشِيبٍ بَعْدَهُ هَرَمُ

وهو من البسيط . والهمزة للاستفهام ، و( لا ) لنفي الجنس ، قصد بها التوبيخ والإنكار ، وهو الشاهد .
والارعواءُ : الانكفافُ عن القبيح ، اسم ( لا ) ، وخبره محذوف ، واللام تتعلق به .
والشبيبةُ : الشباب ، أي : لمن أدبر شَبابه ، و( آذَنَتْ ) أعلمت .
( بمشيب ) أي : شيخوخة ، ( بعده هَرَمُ ) أي : فناء .

وهو من شواهد : شرح ابن الناظم 192 ، وأوضح المسالك 2 : 360 ، وشرح ابن عقيل 1 : 409 ، ووشرح التسهيل 2 : 70 ، ومغني اللبيب 96 ، والمساعد على تسهيل الفوائد 1 : 350 ، وشفاء العليل 1 : 387 ، والمقاصد النحوية 2 : 360 ، والتصريح 1 : 245 ، وشرح الأشموني 2 : 14 ، وهمع الهوامع 1 : 147 ، وشرح أبيات مغني اللبيب 2 : 92 ، والدرر اللوامع 1 : 128 .
من غير نسبة فيها .
د. محمد فجال متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 10:08 AM.
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi