محمد بن سلام

فقر تساوي فق و قر .
هذا التفكيك وارد في ما نسميه فقه اللغة العربية .
فإبن فارس ( إمام النحث العربي ) حاول جاهدا تأكيد على أنه " من سنن العرب نحث كلمة من كلمات " و كان ذلك منذ قبل ألف سنة ، في المقاييس .
ترى ما معنى فق و قر الموجودتين في تركيبة كلمة فقر .
لنرى أولا فقراء ( لتسهيل القراءة ) تتركب بجلاء من فق ، فق هاته تشبه كثيرا فوق .
أي فوق في فقراء ؟
عندما كنت أكون فقيرا ، غالبا ما كنت أجد نفسي أحوم و معربد بقرون الجبال ، فأتعجب !!!
قراء الموجودة في فقراء تشبه كثيرا قراء جمع قارئ ، ترى هل هذه محض صدفة و عشوائية ؟
و ألا تكون إشارة من اللغة العربية إلى أن الفقراء بسهولة يصيرون قراء كبار ، يبدو الطرح وارد ، الفقراء بسرعة يصيرون قراء كبار .
أو إشارة إلى أن القراءة تسبب في فقر الإنسان ، يبدو هذا الطرح وارد كذلك ، لأن القراءة المتواصلة تتطلب مال و وقت كبيرين ، تشتري كتاب نفيس ، تهيئ له الشروط اللازمة لتنغمس في لججه و تمخر عبابه ، تمر الأيام و الأعوام لتجد نفسك في آخر المطاف بمسودات و مخطوطات تبحث لها عن ناشر قد تجد و لا تجد . هنا تفقير حتمي .
و إلا لماذا وجدت قراء في فقراء ؟ و لماذا قراء هاته تشبه قراء مفرد قارئ ؟
ثم فقر كلمة ثلاثية الأحرف ، و التقلبات الستة للكلمة الثلاثية في علاقة و طيدة ...يتبع