![]() | ![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() |
![]() ![]() |
مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !! | |
| |||||||
| رواق البلاغة والنقد يعنى بمسائل البلاغة وفنونها ( البيان ، المعاني ، البديع ) والأسلوبيات الحديثة ، وكل ما يتعلق بالنقد والنقاد . |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #2 (permalink) | |
| المشرف العـام تاريخ التسجيل: Jan 2009 الدولة: الرياض + الأحساء
المشاركات: 1,628
Thanks: 844
Thanked 955 Times in 372 Posts
معدل تقييم المستوى: 10 ![]() | تحية وسلامًا ، وبعد : مناقشة الإسهاب والحشو في قصيدة البحتري حقيقة تحتاج إلى قراءة النص وتأمّله ، ونتمنى ممن لديه اطلاع على النص أن يفيدنا بذلك . أذكر أني كنت قد كتبتُ فيما سبق تفريقًا بين ( الإسهاب والإطناب ) لعله يفيدُكِ في هذا المقام ، أنقله إليكم بنصِّه : اقتباس:
فقد عرّفَ البلاغيون الإطنابَ بأنه : كون الكلامِ زائدًا عمّا يُمكِنُ أن يؤدّى به من المعاني في مُعتادِ الفصحاء ، لفائدةٍ تُقصَدُ . فاحترز بقوله : ( لفائدةٍ تُقصد ) من الإسهابِ ، وهو الزيادةُ بلا فائدةٍ مقصودةٍ غالبًا . وقد فرّق العلماءُ بين مصطلحي الإطنابِ والإسهابِ ، فقالوا : 1 - إنّ الإطناب هو بسط الكلام لتكثير الفائدة، والإسهاب بسطه مع قلة الفائدة. 2 - إنّ الإطناب بلاغة ، والإسهابُ عيٌّ . 3 - إنّ الإطناب بمنزلة سلوك طريق بعيدة تحتوي على زيادة فائدة، والإسهاب بمنزلة سلوك ما يـبعد جهلا بما يقرب . 4 - وقد قال أهل البلاغة : الإطنابُ إذا لم يكن منه بُدٌّ فهو إيجازٌ . والله أعلم المراجع :د. أنس فجّال 10 / 1 / 1429 هـ . انظر : الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري ، تح : حسام الدين القدسي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1401 هـ ، ص 28 . وانظر : البلاغة العربية : أسسها ، وعلومها ، وفنونها ، لعبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ، دار القلم ، دمشق ، ط1 ، 1416 هـ ، ج 2 ص 60 . | |
| | |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() | ![]() |