الباحث: د/ نبيل محمد مقبل البكيليض
الدرجة العلمية: دكتوراه
الجامعة: الجامعة الإسلامية
بلد الدراسة: ماليزيا
لغة الدراسة: الإنجليزية
تاريخ الإقرار: 2008 ملخّص البحث
يقدم الباحث في هذه الرسالة قراءة نقدية و تحليلية لما تم اختياره من كتب الرحالة و الروايات المكتوبة في النصف الأول من القرن التاسع عشر، حيث كانت الروايات التي وقع عليها اختيار البحث تضم رواية الطلسم (1825) للروائي سير والتر سكـُت، و رواية تانكريد (1847) للروائي بنيامين دزرائيلي. فيما يتعلق بكتب الرحالة، فقد وقع اختيار البحث على كتاب رحلات علي بيه في المغرب و طرابلس و قبرص و مصر و الجزيرة العربية و سوريا و تركيا بين عام 1803 و 1807 (1816) للرحالة باديا لِبْـلِخ ؛ و كتاب إيوذن (1835) للرحالة ويليام كنقليك ؛ و كتاب مدونات رحلة من كورنهِـل إلى القاهرة (1844) للروائي المشهور ويليام ثاكري.إعتمدت الرسالة كتابي إدوارد سعيد الإستشراق و كتاب الثقافة و الإمبريالية ، خصوصاً ما تضمناه من تصنيف لكتب الرحالة/الحجاج، كمرجعين اساسيين للإطار النظري الذي سار على هديه التحليل النصي. تكشف الرسالة ، عبر التحليل النصي،عن منهج هذه الكتابات لعرض الشرق المسلم بطريقة توحي في مجملها إلى الإستعلائية و من ثم ضرورة الهيمنة على الآخر الدوني. لذا، تعني هذه الرسالة بدراسة العلاقة بين الإستشراق الأدبي (سواءُ كان رواية أو كتب رحلات) و الإمبريالية البريطانية في الشرق المسلم من خلال دراسة فكرتي الـ "حج" و الـ "حروب الصليبية" السائدة في هذه الكتابات. توصلت الدراسة إلى أن الأدب بإسهاماته في التشويه الثقافي لشعوب العالم الإسلامي، ساهم أيضاً في الهيمنة الإمبريالية على الشرق المسلم. BriefIn
In this study, the researcher provides an analytical and critical reading of selected travelogues and novels written in the early half of the nineteenth century. For novels, Sir Walter Scott’s The Talisman (1825) and Benjamin Disraeli’s Tancred (1847) are the instances. For travelogues, Domingo Badia Lyblich’s Travels of Ali Bey in Morocco, Tripoli, Cyprus, Egypt, Arabia, Syria, and Turkey, between the years 1803 and 1807 (1816), William Kinglake’s Eothen (1835) and William Makepeace Thackeray’s Notes of a Journey from Cornhill to Grand Cairo (1844) will be the selection. Edward Said’s Orientalism and Culture and Imperialism particularly the taxonomy of the writings of these pilgrims/travellers put forth the arguments that the study takes up for its analytical framework in the light of which textual analysis of the study carries on. The study explores ways in which these selected English fictional and non-fictional writings of the age represent the Muslim Orient and how this representation ultimately contributes to a sense of superiority to, and then domination of the inferior “other.” Therefore, the present study is about the relationship between literary Orientalism (in terms of fiction and travel literature) and the British imperialism in the Muslim Orient through themes like “Crusades,” and “Pilgrimage.” The study has come to conclude that literature contributes to cultural misrepresentation and later on imperial control of the “inferior” Muslim Orient.