الغربة في الشعر اليمني الحديث والمعاصر دراسة أسلوبية

**د. عبد الله بن محمود** · 27/Mar/2010, 11:19 AM

الباحث:د. سالم عبد الرب صالح السلفي

الدرجة العلمية: الدكتوراه

الجامعة: معهد البحوث والدراسات العربية

الكلية: معهد البحوث والدراسات العربية

القسم: البحوث والدراسات الأدبية واللغوية

بلد الدراسة: مصر

تاريخ الإقرار: 2006

ملخَّص الرسالة:
حاولت هذه الدراسة – من خلال الالتزام بمنهج التحليل الأسلوبيّ – رصد أهمِّ الظواهر الأسلوبيَّة التي جعلت نصَّ الغربة ذا خصوصية وتفرُّد بين النصوص الشعريَّة الأخرى، وهو عمل غفلت عنه جلُّ الدراسات التي تناولت شعر الغربة، والتي تاهت في دهاليز القسمة الموضوعيَّة أو الترتيب التاريخيِّ أو الأساليب الشخصيَّة لكلِّ شاعر، من دون الإمساك بالظواهر الكليَّة لهذا الشعر.
وقد تمَّ رصد الظواهر الأسلوبيَّة في ثلاثة مستويات، هي: المعجم، والتركيب، والصورة؛ على أساس أنَّ المعجم جسد الأسلوب، والتركيب روحه، والصورة هي جماع الروح والجسد. وكان رصد الظاهرة في كلِّ مستوى مرتبطًا بموضوعة الغربة؛ وذلك للخروج بالدلالات الكامنة وراء كلِّ ظاهرة، ومحاولة الإمساك بالرؤية الشعريَّة الاغترابيَّة للعالم.
في الفصل الأول تمَّ دراسة بنية المعجم استنادًا إلى نظريَّة الحقول الدلاليَّة، من خلال رصد العلاقات الدلاليَّة بين مفردة الغربة وما تعلَّق بها، فكانت مباحث الفصل الأول على النحو الآتي: الغربة واشتقاقاتها، مرادفات الغربة، تشجُّر الغربة، أضداد الغربة، مفاصل الغربة، قهر الغربة.
وفي الفصل الثاني تمَّ دراسة بنية التركيب، من خلال رصد أهمِّ الظواهر التركيبيَّة في شعر الغربة، وهي: التكرار، الضمير، التناصّ. وقد أفرد لكل واحد منها مبحث. وفي الفصل الثالث تمَّ دراسة بنية الصورة في أربعة مباحث، هي: مصادر الصورة، محاور الصورة، أنماط الصورة، وظائف الصورة.
وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أهمُّها:
1. أنّ الغربة ليست مجرَّد موضوع يتناوله الشعر، بل هي بنية جوهريَّة في النسيج الشعريّ، فالشعر العظيم يبدأ من الغربة وينتهي بالغرابة. وما المجاوزة أو الانزياح أو العدول إلا مظاهر لاغتراب اللغة عن نفسها، بل إن المحورين اللذين تدور حولهما الشعريَّة – وهما الاختيار والتوزيع – قائمان على فكرة الاغتراب.
2. أنّ الرؤية الاغترابيّة للعالم – البطانة الفكريّة لشعر الغربة - ذات طابع مزدوج، يتجلّى في الأزواج الشعريّة الآتية: التكرار، الالتفات، التجريد، التناصّ، التشبيه، الاستعارة، الرمز، التقابل. بل إنّ الشعر نفسه مظهر لهذا الازدواج؛ فهو نتاج الغربة، لكنه يعمل ضدَّها.
3. معجم الغربة معجم سوداويّ، تشيع فيه ألفاظ اليأس والانهزام والخوف والحزن. وتتحوَّل فيه المفردات ذات الطابع الإيجابيّ إلى مفردات سلبيَّة وسليبة. ولا يستطيع قهرَ الغربة ومحوَ سوادها غيرُ الشعر والحبّ.
4. البنية التركيبية في شعر الغربة قائمة على الازدواج: تكرارًا، والتفاتًا، وتجريدًا، وتناصًّا. وإذا كانت الظواهر الثلاث الأولى تعبيرًا عن الغربة فإنَّ التناصَّ تقنية شعريَّة تقهر بها الذات المغتربة غربتها من خلال التواصل مع الماضي وضمان التواصل مع المتلقّي. والمفعوليَّة سمة أساسيَّة في شعر الغربة، يتجلَّى ذلك في غلبة ضمير الذات المفعول به على ضمير الذات الفاعل، وذلك بانضمام الفاعل السلبيِّ إلى صفِّ المفعول به، وهو ما يعكس الحالة الشعوريَّة للذات المغتربة المنسحقة والمستهدَفة.
5. الصورة تعبير عن الغربة وقهر لها بالقوَّة والفعل. الصورة تعبير عن الغربة بالقوَّة لأنَّها اغتراب للغة عن نفسها، وبالفعل لأنَّها قدَّمت صورة فعليَّة للغربة التي تعيشها الذات. والصورة قهر للغربة بالقوَّة لأنّها تقوم على الاختيار وعلى الرؤية المزدوجة التي يقضي فيها كلُّ طرف على الآخر، ولأنّها تكشف التماثلات الخفيَّة بين العناصر المتباعدة. وهي قهر للغربة بالفعل لأنّها تمثِّل خلاصًا وتطهيرًا، ولأنّها تمكِّن الذات من صنع عالم بديل ينتفي فيه الاغتراب ويتحقَّق التواصل مع الآخر.

SUMMARY:
This study tried - by adherence to the method of the stylistic analysis - observation of the most important stylistic phenomena that made the alienation text so special and unique among other poetic texts.

This work deal what most of the studies that covered the alienation poetry overlooked, and that got lost in the corridors of the subjective division, the historic arrangement, or the personal styles of each poet, without holding of the total phenomena of this poetry .

Observation of the stylistic phenomena has taken place in three levels, she : the lexon, the syntax, and the image ; based on that the lexon is the body of style, the syntax is its soul, and the image is both of soul and body .
Observation of phenomenon in all a level was related to the alienation subject, and that for getting of significance that exists in every phenomenon, and the attempt of holding the poetic vision to the world in alienation .

In the first chapter it took place the study of the lexon structure based on the theory of the semantic fields, by the observation of the semantic relations between the word “alienation” and what relates to it. The topics of the first chapter were on the coming way: the alienation and their derivations, the synonyms of alienation, branching of alienation, the alienation opposites, the alienation joints, the defeat of alienation .

In the second chapter it took place the study of the syntax structure by observation of the most important synthetic phenomena in the alienation poetry, which are: repetition, pronoun, and intertextuality, and every one of them has an independent topic.

In the third chapter it took place the study of image in four topics: sources ofimage, axes of image, patterns of image, and functions of image .

The study concluded a group of results, the most important ones are :

1. Alienation is not just a subject that the poetry deal with, but it is an essential structure in the poetic textile, as great poetry begins with alienation and ends with strangeness, and exceeding, displacement, or abstention are aspects for alienation of language from itself . So the two axes which poetic rotates around - choice and distribution - depend on alienation idea .

2. Alienation vision of the world - the intellectual content of alienation poetry - has dual nature, that appears in the following : repetition, heed, abstraction, intertextuality, simile, metaphor, symbol and opposing. Even poetry itself is an aspect of this dualism, as it is the product of alienation, but it works against it .

3. The lexon of Alienation is melancholic, full of words like despair, defeat, fear and sadness, and in it the positive words turn to negative ones, nothing can defeat alienation and remove its blackness except poetry and love .

4. The structure of syntax is in alienation poetry based on the dualism : repeatedly, a heed, a abstracting and an intertextuality . And if the first three phenomena are expression of the alienation, then intertextuality is a poetic technique through which the alienated self defeats its alienation by communication with the past and the guarantee of communication with the contemporary recipient . Objectivity is a main characteristic in alienation poetry, this appears in the dominance of object pronoun over subject pronoun, through affiliation the negative subject to the object, and that reflexes the emotional state of the alienated, targeted and squashed self .

5. The image is an expression of alienation and a defeat of it by competence and performance . Image is an expression of alienation by competence because it is an alienation of the language from itself, and by performance because it presented an actual image of alienation which self lives in. And image is a defeat of alienation by competence because it depends on choice, and double vision which in it every side abolishes the other, and because it shows the invisible similarities between the distant elements, also image is a defeat of alienation by performance because it represents a salvation and a catharasis, and because it enables the self from making an alternative world without alienation and where there is communication with the other .

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
منتدى الإيوان
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

27/Mar/2010, 11:19 AM	#1 (permalink)
د. عبد الله بن محمود عضو اللجنة الاستشارية للمنتدى تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 457 Thanks: 102 Thanked 85 Times in 44 Posts معدل تقييم المستوى: 4	الغربة في الشعر اليمني الحديث والمعاصر دراسة أسلوبية الباحث:د. سالم عبد الرب صالح السلفيالدرجة العلمية: الدكتوراه الجامعة: معهد البحوث والدراسات العربيةالكلية: معهد البحوث والدراسات العربيةالقسم: البحوث والدراسات الأدبية واللغويةبلد الدراسة: مصرتاريخ الإقرار: 2006 ملخَّص الرسالة: حاولت هذه الدراسة – من خلال الالتزام بمنهج التحليل الأسلوبيّ – رصد أهمِّ الظواهر الأسلوبيَّة التي جعلت نصَّ الغربة ذا خصوصية وتفرُّد بين النصوص الشعريَّة الأخرى، وهو عمل غفلت عنه جلُّ الدراسات التي تناولت شعر الغربة، والتي تاهت في دهاليز القسمة الموضوعيَّة أو الترتيب التاريخيِّ أو الأساليب الشخصيَّة لكلِّ شاعر، من دون الإمساك بالظواهر الكليَّة لهذا الشعر. وقد تمَّ رصد الظواهر الأسلوبيَّة في ثلاثة مستويات، هي: المعجم، والتركيب، والصورة؛ على أساس أنَّ المعجم جسد الأسلوب، والتركيب روحه، والصورة هي جماع الروح والجسد. وكان رصد الظاهرة في كلِّ مستوى مرتبطًا بموضوعة الغربة؛ وذلك للخروج بالدلالات الكامنة وراء كلِّ ظاهرة، ومحاولة الإمساك بالرؤية الشعريَّة الاغترابيَّة للعالم. في الفصل الأول تمَّ دراسة بنية المعجم استنادًا إلى نظريَّة الحقول الدلاليَّة، من خلال رصد العلاقات الدلاليَّة بين مفردة الغربة وما تعلَّق بها، فكانت مباحث الفصل الأول على النحو الآتي: الغربة واشتقاقاتها، مرادفات الغربة، تشجُّر الغربة، أضداد الغربة، مفاصل الغربة، قهر الغربة. وفي الفصل الثاني تمَّ دراسة بنية التركيب، من خلال رصد أهمِّ الظواهر التركيبيَّة في شعر الغربة، وهي: التكرار، الضمير، التناصّ. وقد أفرد لكل واحد منها مبحث. وفي الفصل الثالث تمَّ دراسة بنية الصورة في أربعة مباحث، هي: مصادر الصورة، محاور الصورة، أنماط الصورة، وظائف الصورة. وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أهمُّها: 1. أنّ الغربة ليست مجرَّد موضوع يتناوله الشعر، بل هي بنية جوهريَّة في النسيج الشعريّ، فالشعر العظيم يبدأ من الغربة وينتهي بالغرابة. وما المجاوزة أو الانزياح أو العدول إلا مظاهر لاغتراب اللغة عن نفسها، بل إن المحورين اللذين تدور حولهما الشعريَّة – وهما الاختيار والتوزيع – قائمان على فكرة الاغتراب. 2. أنّ الرؤية الاغترابيّة للعالم – البطانة الفكريّة لشعر الغربة - ذات طابع مزدوج، يتجلّى في الأزواج الشعريّة الآتية: التكرار، الالتفات، التجريد، التناصّ، التشبيه، الاستعارة، الرمز، التقابل. بل إنّ الشعر نفسه مظهر لهذا الازدواج؛ فهو نتاج الغربة، لكنه يعمل ضدَّها. 3. معجم الغربة معجم سوداويّ، تشيع فيه ألفاظ اليأس والانهزام والخوف والحزن. وتتحوَّل فيه المفردات ذات الطابع الإيجابيّ إلى مفردات سلبيَّة وسليبة. ولا يستطيع قهرَ الغربة ومحوَ سوادها غيرُ الشعر والحبّ. 4. البنية التركيبية في شعر الغربة قائمة على الازدواج: تكرارًا، والتفاتًا، وتجريدًا، وتناصًّا. وإذا كانت الظواهر الثلاث الأولى تعبيرًا عن الغربة فإنَّ التناصَّ تقنية شعريَّة تقهر بها الذات المغتربة غربتها من خلال التواصل مع الماضي وضمان التواصل مع المتلقّي. والمفعوليَّة سمة أساسيَّة في شعر الغربة، يتجلَّى ذلك في غلبة ضمير الذات المفعول به على ضمير الذات الفاعل، وذلك بانضمام الفاعل السلبيِّ إلى صفِّ المفعول به، وهو ما يعكس الحالة الشعوريَّة للذات المغتربة المنسحقة والمستهدَفة. 5. الصورة تعبير عن الغربة وقهر لها بالقوَّة والفعل. الصورة تعبير عن الغربة بالقوَّة لأنَّها اغتراب للغة عن نفسها، وبالفعل لأنَّها قدَّمت صورة فعليَّة للغربة التي تعيشها الذات. والصورة قهر للغربة بالقوَّة لأنّها تقوم على الاختيار وعلى الرؤية المزدوجة التي يقضي فيها كلُّ طرف على الآخر، ولأنّها تكشف التماثلات الخفيَّة بين العناصر المتباعدة. وهي قهر للغربة بالفعل لأنّها تمثِّل خلاصًا وتطهيرًا، ولأنّها تمكِّن الذات من صنع عالم بديل ينتفي فيه الاغتراب ويتحقَّق التواصل مع الآخر. SUMMARY: This study tried - by adherence to the method of the stylistic analysis - observation of the most important stylistic phenomena that made the alienation text so special and unique among other poetic texts. This work deal what most of the studies that covered the alienation poetry overlooked, and that got lost in the corridors of the subjective division, the historic arrangement, or the personal styles of each poet, without holding of the total phenomena of this poetry . Observation of the stylistic phenomena has taken place in three levels, she : the lexon, the syntax, and the image ; based on that the lexon is the body of style, the syntax is its soul, and the image is both of soul and body . Observation of phenomenon in all a level was related to the alienation subject, and that for getting of significance that exists in every phenomenon, and the attempt of holding the poetic vision to the world in alienation . In the first chapter it took place the study of the lexon structure based on the theory of the semantic fields, by the observation of the semantic relations between the word “alienation” and what relates to it. The topics of the first chapter were on the coming way: the alienation and their derivations, the synonyms of alienation, branching of alienation, the alienation opposites, the alienation joints, the defeat of alienation . In the second chapter it took place the study of the syntax structure by observation of the most important synthetic phenomena in the alienation poetry, which are: repetition, pronoun, and intertextuality, and every one of them has an independent topic. In the third chapter it took place the study of image in four topics: sources ofimage, axes of image, patterns of image, and functions of image . The study concluded a group of results, the most important ones are : 1. Alienation is not just a subject that the poetry deal with, but it is an essential structure in the poetic textile, as great poetry begins with alienation and ends with strangeness, and exceeding, displacement, or abstention are aspects for alienation of language from itself . So the two axes which poetic rotates around - choice and distribution - depend on alienation idea . 2. Alienation vision of the world - the intellectual content of alienation poetry - has dual nature, that appears in the following : repetition, heed, abstraction, intertextuality, simile, metaphor, symbol and opposing. Even poetry itself is an aspect of this dualism, as it is the product of alienation, but it works against it . 3. The lexon of Alienation is melancholic, full of words like despair, defeat, fear and sadness, and in it the positive words turn to negative ones, nothing can defeat alienation and remove its blackness except poetry and love . 4. The structure of syntax is in alienation poetry based on the dualism : repeatedly, a heed, a abstracting and an intertextuality . And if the first three phenomena are expression of the alienation, then intertextuality is a poetic technique through which the alienated self defeats its alienation by communication with the past and the guarantee of communication with the contemporary recipient . Objectivity is a main characteristic in alienation poetry, this appears in the dominance of object pronoun over subject pronoun, through affiliation the negative subject to the object, and that reflexes the emotional state of the alienated, targeted and squashed self . 5. The image is an expression of alienation and a defeat of it by competence and performance . Image is an expression of alienation by competence because it is an alienation of the language from itself, and by performance because it presented an actual image of alienation which self lives in. And image is a defeat of alienation by competence because it depends on choice, and double vision which in it every side abolishes the other, and because it shows the invisible similarities between the distant elements, also image is a defeat of alienation by performance because it represents a salvation and a catharasis, and because it enables the self from making an alternative world without alienation and where there is communication with the other . [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] منتدى الإيوان [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] آخر تعديل بواسطة د. عبد الله بن محمود ، 17/May/2010 الساعة 01:00 PM

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!