تعريف بكتاب (( تقريب التهذيب )) لحافظ أحمد بن حجر العسقلاني
صورة غلاف الكتاب [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
التعريف بالكتاب
اسم الكتاب : تقريب التهذيب عدد أجزائه : جزءًا واحد محققه : أبو الأشبال صغير أحمد شاغف الباكستاني الناشر : دار العاصمة رقم الطبعة : 1 سنة الطبع : لم تذكر سنة الطبع
التعريف بمؤلف الكتاب :
اسمه :هو شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر الشافعي العسقلاني الكناني سنة ولادته :773 هـ - 852 هـ سنة وفاته :852 هـ في مصر
مؤلفاته :
- الإصابة في تمييز الصحابة
- لسان الميزان
- فتح الباري شرح صحيح البخاري
- هدي الساري مقدمة فتح الباري
- تقريب التهذيب
- تهذيب التهذيب
- نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة
نبذة عن حياة المؤلف:
تفرد ابن حجر من بين أهل عصره في علم الحديث مطالعة وقراءة وتصنيفاً وإفتاءً حتى شهد له بالحفظ والإتقان القريب والبعيد والعدو والصديق، حتى كان إطلاق لفظ "الحافظ" عليه كلمة إجماع بين العلماء، وقد رحل إليه الطلبة من الأقطار وطارت مؤلفاته في حياته وانتشرت في البلاد وتكاتب الملوك من قطر إلى قطر في شأنها وكانت له اليد الطولى في الشعر، وله ديوان شعر متوسط الحجم مطبوع.
كان والده عالماً أديباً ثرياً، وأراد لابنه أن ينشأ نشأة علمية أدبية إلا أنه توفي ولم يزل أحمد طفلاً فكفله أحد أقارب والده زكي الدين الخروبي كبير تجار الكارم في مصر، فرعاه الرعاية الكاملة وأدخله الكُتّاب فظهر نبوغه المبكر فقد أتم حفظ القرآن الكريم وهو ابن اثنتي عشر سنة ووُصف بأنه كان لا يقرأ شيئاً إلا انطبع في ذهنه.
شغل ابن حجر الكثير من الوظائف المهمة في الإدارة المملوكية المصرية، مما هيأ له الوقوف على مجريات السياسة المصرية ودخائلها آنذاك ومكّنه من الاتصال المباشر بالمصادر الأولى لأحداث عصره.
تولى ابن حجر الإفتاء واشتغل في دار العدل وكان قاضي قضاة الشافعية. وعني ابن حجر عناية فائقة بالتدريس واشتغل به ولم يكن يصرفه عنه شيء حتى أيام توليه القضاء والإفتاء وقد درّس في أشهر المدارس في العالم الإسلامي في عهده من مثل: المدرسة الشيخونية والمحمودية والحسنية والبيبرسية والفخرية والصلاحية والمؤيدية ومدرسة جمال الدين الآستادار في القاهرة (وجمال الدين هذا من أهالي البيرة قرب رام الله في فلسطين).
نبذة عامة عن الكتاب :
تقريب التهذيب هو اختصار الإمام ابن حجر العسقلاني للتهذيب للإمام المزي، فقام ابن حجر باختصار تهذيبه أيضا بهذا الكتاب وهو تقريب التهذيب، اقتصر فيه على اسم المترجم له مختصرا، ودرجة توثيقه، ووظيفته، والعلامات التي ذكرها له المزي وتميز الكتاب بأنه ذكر مؤلفات أصحاب الكتب الستة، ولخص الكلام على الراوي بعبارة قصيرة جامعة محررة .
يقول المصنف رحمه الله: " لما فرغت من تهذيب (تهذيب الكمال في أسماء الرجال)، الذي جمعت فيه مقصود (التهذيب) لحافظ عصره أبي الحجاج المزي، من تمييز أحوال الرواة المذكورين فيه، وضممت إليه مقصود (إكماله) للعلامة علاء الدين مغلطاي، مقتصراً منه على ما اعتبرته عليه، وصححته من مظانه، من بيان أحوالهم أيضاً، وزدت عليهما في كثير من التراجم ما يتعجب من كثرته لديهما، ويستغرب خفاؤه عليهما: وقع الكتاب المذكور من طلبة الفن موقعاً حسناً عند المميز البصير، إلا أنه طال إلى أن جاوز ثلث الأصل، (والثلث كثير). فالتمس مني بعض الإخوان أن أجرد له الأسماء خاصة، فلم أوثر ذلك، لقلة جدواه على طالبي هذا الفن، ثم رأيت أن أجيبه إلى مسألته، وأسعفه بطلبته، على وجه يحصل مقصوده بالإفادة. وسميته تقريب التهذيب.
فصول الكتاب وموضوعاته :
كتاب تقريب التهذيب مُرتب على حروف المعجم ، فبدأ بحرف الألف إلى أن انتهى بحرف الياء
ثم بعد ذلك باب الكنى على الترتيب الماضي في الأسماء والاعتبار بما بعد أداة الكنية
ثم باب من نسب إلى أبيه أو أمه أو جده أو عمه ونحو ذلك على ترتيب الحروف الهجائية
باب الأنساب إلى القبائل والبلاد والصنائع وغير ذلك
بعد هذا الباب جاء باب الألقاب وما أشبهها .
ثم ذكر رحمه الله المبهمات من النساء بترتيب من روى عنهم ، ثم فصل الكنى، ثم باب النساء ورتبت حسب حروف الهجاء ، وبعد ذلك جاءا فصل فيمن قيل لها ابنة فلان ، ثم فصل في الألقاب ثم فصل النساء عن النساء ورتبت حسب حروف الهجاء.
فوائد منتقاة من الكتاب :
يمثل هذا الكتاب دليلاً بأسماء رواة كتب الأحاديث النبوية الشريفة الستة حيث يتدرج اسم الراوي وأبيه وجده ومنتهى أشهر نسبته ونسبه، وكنيته ولقبه، ثم صفته أي الصفة التي اختص بها والتعريف بعصر كل راوٍ .
رابط لنسخة مصورة من الكتاب . [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
إعداد الطالبة : عهود الكثيري
آخر تعديل بواسطة لحن الحياة ، 19/Jul/2010 الساعة 09:32 PM
مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!
17/Apr/2010, 11:32 AM
تعريف بكتاب "تقريب التهذيب"لابن حجر العسقلاني 
العرض الشجري
