بسم الله الرحمن الرحيم


صورة غلاف الكتاب



بيانات الكتاب

اسم الكتاب :أدب الكاتب
عدد أجزائه :1
محققه :محمد الدالي
الناشر :مؤسسة الرسالة - بيروت
رقم الطبعة : الأولى
سنة الطبع :----

{التعريف بمؤلف الكتاب }

اسمه :أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
سنة ولادته :213 هـ - 828 م
سنة وفاته :276 هـ - 889 م
بعض مؤلفاته :
تأويل غريب القرآن - غريب الحديث - عيون الأخبار - الإمامة و السياسة - مشكل القرآن - مشكل الحديث - تأويل مختلف الحديث - عبارة الرؤيا - كتاب المعارف - الأشربة - إصلاح الغلط - كتاب التقفية - كتاب الخيل - كتاب إعراب القراءات - كتاب الأنواء - كتاب المسائل والأجوبة - كتاب الميسر والقداح وغير ذلك - الشعر والشعراء - كتاب المعاني الكبير - أدب الكاتب .

نبذة عن حياته :تعلم المؤلف على يد مشاهيرعلماء بغداد، فأخذ الحديث عن أئمته المشهورين وفي مقدمتهم إسحاق بن راهويه، أحد أصحاب الإمام الشافعي . وأخذ اللغة والنحو والقراءات على أبي حاتم السجستاني، وكان إمامًا كبيرا ضليعا في العربية، وعن أبي الفضل الرياشي، وكان عالما باللغة والشعر كثير الرواية عن الأصمعي، كما تتلمذ على عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، وحرملة بن يحيى، وأبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني، وغيرهم.

بعد أن اشتهر ابن قتيبة وعرف قدره اختير قاضيا لمدينة الدينور من بلاد فارس، وكان بها جماعة من العلماء والفقهاء والمحدثين، فاتصل بهم، وتدارس معهم مسائل الفقه والحديث. عاد بعد مدة إلى بغداد، واتصل بأبي الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان وزير الخليفة المتوكل، وأهدى له كتابه أدب الكاتب. استقر بن قتيبة في بغداد، وأقام فيها حلقة للتدريس ومن أشهر تلاميذه: ابنه القاضي أبو جعفر أحمد بن قتيبة، وأبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه، وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري، وغيرهم.

نبذة عامة عن الكتاب :
أول كتاب ألِّف فى الصناعة الأدبية ، وأحد أركان كتب الأدب الأربعة وهى: هذا الكتاب ، والكامل للمبرد ، والنوادر لأبى على القالى وما سواها تابع لها ، ويضم فصولا مما يحتاج إليه الكاتب فى فنون الأدب ، ومواضيع شتى فى الأشباه والنظائر والنحو والصرف وقواعد الرسم والإملاء والموازنة بين آراء البصريين والكوفيين ، ألفه ابن قتيبة للوزير عبيد الله بن يحيى بن خاقان وزير المتوكل .

قال ابن خلكان : " والناس يقولون: إن أكثر أهل العلم يقولون: إن أدب الكاتب خطبة بلا كتاب، وإصلاح المنطق كتاب بلا خطبة، وهذا فيه نوع تعصب عليه، فإن أدب الكاتب قد حوى من كل شيء وهو مفنَّن، وما أظن حملهم على هذا القول إلا أن الخطبة طويلة، والإصلاح بغير خطبة " .

فصول الكتاب وموضوعاته :

قسم الكتاب إلى أربعة فصول : كتاب المعرفة ، وكتاب تقويم اليد ، وكتاب تقويم اللسان ، وكتاب الأبنية .

ففي فصل المعرفة يحتوى على أبواب ينبه فيها على بعض الكلمات التى يجب أن يعرفها المتأدب على وجهها الصحيح مثل : " معرفة ما يضعه الناس فى غير موضعه " ، " تأويل ما جاء مثنى فى مستعمل الكلام " ، " تأويل الكلام من كلام الناس المستعمل " وغير ذلك .

أما الفصل الثانى فهو تقويم اليد ، أى تقويم الكتابة بسرد بعض أسس الإملاء ومشاكل الكتابة ومنها : " باب إقامة الهجاء ، باب ألف الوصل فى الأسماء ، باب ألف الفصل ، باب أسماء يتفق لفظها ويختلف معناها " .

والفصل الثالث فى " تقويم اللسان " ويذكر فيه جملة مما يقع فيه الناس من الأخطاء اللغوية الصوتية والصرفية والنحوية ومنها :" باب الحروف التى تتقارب ألفاظها وتختلف معانيها ، باب ما جاء مضموما والعامة تكسره ، باب ما جاء فيه لغتنان استعمل الناس أضعفها " .

أما الفصل الأخير فهو باب الأبينة ، وهو فى الأبنية التى تعطى دلالات ثابتة كأبواب " أفعل " الشىء " أتى بذلك ، واتخذ ذلك ، وباب أفعلته ففعل ، وباب ما جاء فيه المصدر على غير صدْرٍ " .


فوائد منتقاة من الكتاب :

إحياء فقه الكتابة وذلك بالالتزام بأدب الكاتب حتى نقوم حركة الكتابة بما يناسب عصرنا وثقافتنا، فبالإضافة إلى إتقان الكتابة ومحاولة تجنب الأخطاء اللغوية ما أمكن، ينبغي على الكاتب أن يقدر وقت القراء، وأن يقدم لهم مادة ثقافية يحس من قرأها أنه لم يهدر وقته سدىً، ولم يضيع دقائق عمره عبثاً، إذ الكتابةُ بحق : فنُّ صناعةِ الأفكار، والكتابةُ الهادفةُ معاناةٌ طويلة، يسبقها تنقيح للأفكار وترتيب لها، ومن ثَمَّ يقدمها الكاتب الهادف إلى القاريء على طبق من ذهب وهو سعيدٌ بذلك غاية السعادة دون أن يصاب ذلك القاريء بعسر هضم فكري، بعيداً عن النقد الهدام، والمراوغة الفاشلة.

{رابط لنسخة مصورة من الكتاب }

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

إعداد :
عهود الكثيري