![]() | ![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() |
![]() ![]() |
مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !! | |
| |||||||
| المكتبة اللغوية تُعنى بالكتب اللغوية نحواً أو صرفاً أو معاجم أو فقه لغة أو أسلوبية أو لسانيات وغير ذلك |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 (permalink) |
| عضو نشيط تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 55
Thanks: 2
Thanked 3 Times in 3 Posts
معدل تقييم المستوى: 2 ![]() | الجُمَلُ فـِي النّحـْـو ![]() // عَدَدُ أجْزَاءِ الكِتَابِ // جزء واحد // مُحَقّقهُ // د : علي توفيق الحمد كلية الآداب - جامعة اليرموك - الأردن // نَاشِرُهُ // مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر // رَقْمُ الطّبْعَة // الطبعة الأولى - 1404 هـ - 1984 م // مُؤَلّفُ الكِتَابِ // هو أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي ، ولقب بالزجاجي نسبة إلى شيخه إبراهيم السري أبي إسحاق الزجاج ، لملازمته إياه . ولد في الصّيْمَرَةِ ولم يحدد المؤرخون سنة ولادته . نشأ في نهاوند جنوبي همذان ، وانتقل إلى بغداد لينهل من حلقات علمائها ، إذ أضحت قبلة العلم ومعقل العلماء آنذاك بعد أن خلفت الكوفة والبصرة . ثم انتقل من بغداد ، ورحل إلى حلب ، وأقام فيها مدة ، ثم غادرها إلى دمشق ، حيث أقام فيها يدرّس في جامع بني أمية ، ويملي على طلابه ، ويصنف الكتب . ومنها رحل إلى طبرية في فلسطين ، وقيل أنه جاور بمكة مدة ، وهناك صنف كتابه " الجُمَل " . واختلف في تاريخ وفاته ومكانها ، فذكر أنه مات في طبرية في رجب سنة 339 هـ ، وقيل في ذي الحجة من السنة ذاتها ، وقيل إنه مات بدمشق سنة 337 هـ أو سنة 339 هـ كما قيل إنه مات سنة 340 هـ في رمضان . :تتلمذ الزجاجي على مشاهير العلماء في عصره ، حيث لقيهم في بغداد حاضرة العلم والسياسة آنذاك ، ومن أبرز شيوخه: 1- أبو إسحاق إبراهيم بن السّري بن سهل الزَّجَّاج . 2- أبو بكر محمد بن السري ابن السراج النحوي . 3- أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش . 4- أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري . 5- أبو موسى سليمان بن محمد بن أحمد الحامض . 6- أبو الحسن محمد بن أحمد بن كيسان . 7- أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي . 8- أبو جعفر أحمد بن محمد بن رستم الطبري . 9- ابن شقير . 10- ابن الخياط . 11- أبو الفضل 12- أبو محمد عبد الملك بن مالك الضرير . 13- محمد بن العباس اليزيدي . 14- نفطويه أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة . 15- أبو عبيد الله الحسين بن محمد الرازي . 16- أبو علي الحسن بن علي العنزي . نرى أن الزجاجي قد تتلمذ على عدد كبير من علماء عصره ، فلم يكد يترك عالما إلا أخذ عنه ، وهذا يدل على دأبه ونشاطه ، وحسن إفادته من الحركة الثقافية الخصبة في بغداد ، مما أتاح له ثقافة وافرة ومتنوعة في علوم العربية المختلفة ، ولكن انصرافه الظاهر كان للنحو والصرف . // تتلْمَذَ وتخرّج على يديه وانتفعَ بهِ كثيرون مِنْهُم // 1- عبد الرحمن بن عمر بن نصر 2- أحمد بن محمد بن سلامة . 3- أبو محمد بن أبي نصر . 4- أحمد بن علي الجبال الحلبي . 5- أبو الحسن السبتي . 6- أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن سلمة بن شرام النحوي . 7- أبو علي الحسن بن علي السفلي . 8- الحسين عبد الرحيم المعروف بأبي الزلازل . 9- محمد بن سابقة النحوي الدمشقي . 10- أبو يعقوب إسحاق بن أحمد الطائي ... خَلّف الزجاجي عدداً من المصنفات – ذكر المترجمون منها ما لا يقل عن عشرين ، في علوم العربية المختلفة . // ولعلَّ أبرز هذه المصَنّفات // ** الإيضاحُ في عِللِ النَحْوِ .** آمالي الزَّجَّاجِي . ** اللامَات . ** مجَالِسُ العُلَمَاءِ . ** إعْرابُ القُرْآنِ . ** شَرْحُ أدَبِ الكَاتِبِ لابْنِ قُتَيْبَة . ** مَعَاني الحُرُوفِ . ضم كتاب الجُمل خمسة وأربعين ومائة ( 145 ) باب ، تناولت أبواب النحو والصرف والأصوات ، والتاريخ ، والضرورات الشعرية منها : * بابُ الإعراب * بابُ النعْت * بابُ الابْتِداء . * بابُ الفرْق بينَ إنّ و أنّ * بابُ الحُرُوف التي تنْصِبُ الاسْمَ وترْفَعُ الخَبَر . * بابُ حُرُوف ِالخَفْضِ . * بابُ اسْم الفاعِل . * بابُ الإمَالَة . * بابُ التّصْريفِ . * بابُ شَوَاذّ الإدْغَامِ . * بابُ مَا يَجُوزُ للشّاعِرِ أنْ يستعْمله في ضَرُورَة الشِعْرِ .... فمن ينظر في هذا الكتاب يجد نفسه أمام عالِم متمكن ، يحسِن عرض موضوعاته وتناولها بأسلوب سهل واضح ، خال من التعقيد وجفاف الحدود والقواعد ، ويكثر من الشواهد القرآنية الكريمة والشعرية والأمثلة ، ليصل – بيسر وسهولة – إلى تقرير قواعد موضوعاته مع براعة في التحليل والتعليل ، مما يشد القارئ ويشوقه إلى متابعة القراءة دون إحساس بضجر أو نفور ، مما يجعل الكتاب مناسبا لمستوى المتعلمين ، وفي الوقت نفسه لا يعدم المتخصصون النفع والفائدة . // لا تترددوا في اقتناء هذا الكتاب // آخر تعديل بواسطة شيماء ، 07/Jul/2010 الساعة 07:32 AM |
| | |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() | ![]() |