زينب آل خاتم

التعريف بالكتاب ..اسم الكتاب :الأصمعيات ..
عدد أجزائه :جزءً واحداً فقط ..
محققه :حققه وشرحه كلاً من : أحمد محمد شاكر ، وعبد السلام هارون.
الناشر :دار المعارف بمصر- 1119 كورنيش النيل – القاهرة ج.م.ع..
رقم الطبعة :الثالثة .
سنة الطبع : 1955م..
التعريف بمؤلف الكتاب:اسمه :- هو أبو سعيد عبد الملك بن قُرَيْب بن عبد الملك بن علي بن أصمع ابن مُظَهِّر بن رَبَاح بن عمرو بن عبد شمس بن أَعيا بن سَعْدِ بن عبد ابن غَنْم بن قُتيبة بن مالك بن أَعْصُر بن قيس عَيْلان ، صاحب اللغة والنحو والغريب والأخبار والمْلَح.
سنة ولادته :ولد الأصمعي سنة 122 أو 123هـ..
سنة وفاته :توفي في صفر عام 216 أو 214 أو 217 هـ بالبصرة ، وقيل بمرو..
بعض مؤلفاته :وللأصمعي مؤلفات شتى سردها ابن النديم في الفهرست ..
ومما طبع منها :كتاب خلق الإنسان ، خلق الإبل ، كتاب الخيل ، كتاب الشاه ، كتاب الوحوش ، كتاب الأضداد ، كتاب القلب والإبدال ،كتاب النبات، كتاب الدارات ، كتاب النخل والكرم،
ومما لم يطبع:كتاب الأنواء ، كتاب الصفات ، كتاب الميسر والقداح، كتاب الأمثال ، كتاب مياه العرب ، كتاب جزيرة العرب ، كتاب الرحل ، كتاب نوادر الأعراب ..
وللأصمعي تراجم مفصلة ومختصرة في الكتب الآتية ، بتحقيق الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم منها:
1- التاريخ الصغير للبخاري ، ص:234-235.
2- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2-2-363..
3- أخبار النحويين البصريين للسيرافي 58-67..
4- إنباه الرواة للقفطى2:197-205..
5- الأنساب للسمعاني 151-52ب.
6- جمهرة الأنساب لابن حزم 234.
7- وفيات الأعيان 1:288- 290.
8- الوافي بالوفيات ج6 مجلد 2 : 354 – 459.
9- المعارف لابن قتيبة 236- :237.
10- تاريخ ابن الأثير 5: 220.
11- تاريخ الإسلام للذهبي ( وفيات سنة 216).
12- تاريخ أصبهان لأبي نعيم 2:230.
13- تاريخ بغداد 10 : 410-420.
14- تاريخ ابن عساكر 24:414-429.
15- تهذيب 6: 415- 417.
16- خلاصة تذهيب الكمال 207- 208.
17- روضات الجنات 456- 462.
18- طبقات القراء 1: 470.
19- عيون التواريخ (وفيات سنة 216).
20- مراتب النحويين 74- 105.
21- النجوم الزاهرة 2 : 190-217.
22- نزهة الألباه 150- 172.
23- شذرات الذهب لابن العماد 2: 36- 38.
24- كتاب خاص بترجمته : المنتقى من أخبار الأصعمي ، للربعى، طبعة المجمع العلمي العربي بدمشق ، بتحقيق الأستاذ عز الدين التنوخى.
نبذة عن حياته :الأصمعي أصله من البصرة ، أي ولد ونشأ فيها، ،و كان كما تذكر كتب التراجم كثير التطواف في البوادي، يتلقى علوم البوادي و أخبارها،و يتحف بها الخلفاء فيكافأ عليها بالعطايا، وقد استقدمه الرشيد على دوابِّ البريد لبغداد لما بلغه عن علمه وفضله واتساع درايته للغة ، وروايته لأنساب العرب وأيامها وأخبارها وأشعارها وأرجازها.
قال عمر بن شبِّة : سمعت الأصمعي يقول : أحفظ ست عشرة ألف أرجوزة .
فإذا كان هذا مقدار حفظه للأرجاز فما ظنك بما كان يحفظ من الشعر ؟!
نبذة عامة عن الكتاب:
الأصمعيات كتاب يضم ثلة من الأشعار القديمة ،هذه الأشعار تنسب إلى العصر الجاهلي و المخضرم و الإسلامي،و العصر الإسلامي يمتد إلى أواسط العصر الأموي، و أغلب الظن أن الأصمعي ترك كتابه هذا دون تسمية،و أنما جاء تلاميذه من بعده وأطلقوا عليه اسم) الأصمعيات) لحبهم الشديد له ولكثرة مطالعتهم لأشعاره ، و لتميزه عن(المفضليات) ، بلغ عدد القصائد في الأصمعيات حوالي (92) قصيدة، أما عدد الشعراء (71) شاعرا ، فيهم المشهرورن كامرئ القيس و عمرو بن معد يكرب، و فيهم المغمورون مثل ضابئ بن الحارث ، و بلغ عدد أبيات الشعر التي إحتوتها الأصمعيات(( 1439)) بيتا.
الأصمعيات كأختها المفضليات سردت فيها القصائد سردا عشوائيا ، فلم تخضع لترتيب زمني أو بحسب الموضوع أو بحسب القوافي، كما أن الأصمعي لم يضع مقدمة لكتابه ، ومن يرجع إلى كتابه يجد بأن الأصمعي بدأ كتابه بقصيدة (( سُحَيْمُ بن وَثِيلٍ الرياحي أحد بني حِمْيَرِى)) التي مطلعها..

أًنا ابنُ جَلَا و طلَّاعُ الثَّنَايا متَى أَضَع العِمامةَ تَعْرِفُوني

فصول الكتاب وموضوعاته :
1- مقدمة المحققين ..
2- ترجمة الأصمعي .
3- متن الأصمعيات ..
4- الفهارس ..
أ‌- الشعراء .
ب‌- القوافي .
ت‌- اللغة
ث‌- الحروف التي لم تذكر في المعاجم .
ج‌- الأوصاف.
ح‌- التشبيهات.
خ‌- الفخر.
د‌- المعاني العامة.
ذ‌- الأعلام .
ر‌- القبائل والطوائف ونحوها.
ز‌- البلدان والمواضع ونحوها.
5- تعليقات إضافية.
فوائد منتقاة من الكتاب :
يحملُ هذا الكتاب بين دفتيه أبيات مختارة من قصائد بعض الشعراء التي أخِلَّتْ بها المفضليات
وإذا ما قارنا بين الأصمعيات و المفضليات من حيث المنزلة نجد أن الأصمعيات أقل شهرة من المفضليات، أي تبقى المفضليات أكثر شهرة من الأصمعيات بالرغم من أن القارئ يجد نفسه أكثر إعجابا بقصائد الأصمعيات ، ذلك لأن قصائد المفضليات تتميز بالقوة و بفخامة الأسلوب و غرابة الألفاظ، مما يجعل وقعها على النفس صعبا و غير محبب ، على العكس تماما من القصائد التي ختارها الأصمعي .
رابط لنسخة مصورة من الكتاب
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]