صورة المرأة في الموروث الشعبي بين واقعية ألف ليليه وليله ورومانسية السير الشعبية

**د. عبد الله بن محمود** · 02/May/2010, 11:12 AM

الباحث: أ / فاطمة صلاح حسين الأعجم

الدرجة العلمية: ماجستير

تاريخ الإقرار: 2006

الملخص:
تناولت هذه الدراسة صورة المرأة في الموروث الشعبي في كل من ألف ليلة وليلة، وسيرة ذات الهمة، وسيرة عنترة ، وسيرة سيف بن ذي يزن من الناحيتين الرومانسية والواقعية، وقد توزعت هذه الدراسة إلى تمهيد، ومدخل ، وأربعة فصول. فالتمهيد يلقى الضوء على صور المرأة في القصص الشعبي، أما المدخل فإنه يقدم بعض التعريفات لكل من الرومانسية والواقعية حتى يمكن دراسة صورة المرأة وفقا لذلك.
أما الفصل الأول: فقد تناول التصوير الواقعي للمرأة في ألف ليلة وليلة، وقد أشتمل على مبحثين.
المبحث الأول: تم فيه عرض أهم الأدوار التي قامت بها المرأة في ألف ليلة وليلة والتي تنقسم إلى أدوار رئيسية، وأدوار فرعية.
تمثلت الأدوار الرئيسية فيما يلي: المرأة العاشقة، والمرأة الكائدة.
أما الأدوار الفرعية أو الثانوية، فقد تمثلت في المحاربة، والعالمة، والساحرة.
أما المبحث الثاني: فقد تم فيه دراسة الصورة الواقعية للمرأة من زاويتين هما:
الأولى: تم فيها تناول دور المرأة في التاريخ من محورين هما:
المحور الأول: المرأة الحاكمة.
المحور الثاني: المرأة الفارسة.
الثانية: تم التعرف فيها على دور المرأة في الواقع الاجتماعي من محورين هما:
المحور الأول: المرأة الجارية ودورها الاجتماعي.
المحور الثاني: المرأة العالمة ودورها في إثراء الحياة الثقافية.
أما الفصل الثاني فقد تناول النماذج العامة للمرأة في السير الشعبية، وقد اشتمل على مبحثين.
أما المبحث الأول: فقد تم فيه دراسة دور كل من الأم، والفارسة في سيرة الأميرة ذات الهمة.
أما المبحث الثاني: فقد تم فيه تناول دور المرأة العاشقة في حياة البطل وهذا الدور قد تمثل بوضوح في سيرة عنترة بن شداد.
أما الفصل الثالث: فقد تناول صورة المرأة في سيرة سيف بن ذي يزن ويشتمل على مبحثين.
المبحث الأول: تم فيه دراسة الشخصيات التي نسجت منها السيرة أحداثها ويحتوى على النقاط التالية:
ملخص السيرة.
الشخصيات الرئيسية في السيرة.
الشخصيات المتخيلة.
أما المبحث الثاني: فقد تناول صورة المرأة في سيرة سيف بن ذي يزن وذلك من خلال:
المرأة المناوئة.
المرأة المساعدة.
المرأة الهامشية.
أما الفصل الرابع: فقد تناول الأبعاد الفنية للقص حول المرأة في سيرة سيف وقد أشتمل على تمهيد ومبحث.
التمهيد تناول الاختلاف بين سيرة سيف والسير الأخرى، متخذين من سيرة الأميرة ذات الهمة، وسيرة عنترة نموذجا.
أما المبحث الأول: فقد تم فيه دراسة العناصر المميزة للسيرة، والتي تمثلت في:
أولاً: الحبكة ودور المرأة فيها من خلال محورين:
المحور الأول: دور المرأة في حبكة السيرة.
المحور الثاني: التفنن في الحيل
ثانياً: الدور الفني لخلق كتاب النيل من محورين هما:
المحور الأول: ربط التاريخ بالفانتازيا.
المحور الثاني: التعبير عن العلاقة الغامضة بين سكان النيل، ونهر لنيل.
ثالثاً: مدى الترابط بين أوصال السيرة، من خلال ابتداع القاص لأسطورة كتاب النيل.
الخاتمة وقد اشتملت على النتائج التي توصلت إليها الدراسة.

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
منتدى الإيوان اللغوي
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

02/May/2010, 11:12 AM	#1 (permalink)
د. عبد الله بن محمود عضو اللجنة الاستشارية للمنتدى تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 457 Thanks: 102 Thanked 85 Times in 44 Posts معدل تقييم المستوى: 4	صورة المرأة في الموروث الشعبي بين واقعية ألف ليليه وليله ورومانسية السير الشعبية الباحث: أ / فاطمة صلاح حسين الأعجمالدرجة العلمية: ماجستيرتاريخ الإقرار: 2006 الملخص: تناولت هذه الدراسة صورة المرأة في الموروث الشعبي في كل من ألف ليلة وليلة، وسيرة ذات الهمة، وسيرة عنترة ، وسيرة سيف بن ذي يزن من الناحيتين الرومانسية والواقعية، وقد توزعت هذه الدراسة إلى تمهيد، ومدخل ، وأربعة فصول. فالتمهيد يلقى الضوء على صور المرأة في القصص الشعبي، أما المدخل فإنه يقدم بعض التعريفات لكل من الرومانسية والواقعية حتى يمكن دراسة صورة المرأة وفقا لذلك. أما الفصل الأول: فقد تناول التصوير الواقعي للمرأة في ألف ليلة وليلة، وقد أشتمل على مبحثين. المبحث الأول: تم فيه عرض أهم الأدوار التي قامت بها المرأة في ألف ليلة وليلة والتي تنقسم إلى أدوار رئيسية، وأدوار فرعية. تمثلت الأدوار الرئيسية فيما يلي: المرأة العاشقة، والمرأة الكائدة. أما الأدوار الفرعية أو الثانوية، فقد تمثلت في المحاربة، والعالمة، والساحرة. أما المبحث الثاني: فقد تم فيه دراسة الصورة الواقعية للمرأة من زاويتين هما: الأولى: تم فيها تناول دور المرأة في التاريخ من محورين هما: المحور الأول: المرأة الحاكمة. المحور الثاني: المرأة الفارسة. الثانية: تم التعرف فيها على دور المرأة في الواقع الاجتماعي من محورين هما: المحور الأول: المرأة الجارية ودورها الاجتماعي. المحور الثاني: المرأة العالمة ودورها في إثراء الحياة الثقافية. أما الفصل الثاني فقد تناول النماذج العامة للمرأة في السير الشعبية، وقد اشتمل على مبحثين. أما المبحث الأول: فقد تم فيه دراسة دور كل من الأم، والفارسة في سيرة الأميرة ذات الهمة. أما المبحث الثاني: فقد تم فيه تناول دور المرأة العاشقة في حياة البطل وهذا الدور قد تمثل بوضوح في سيرة عنترة بن شداد. أما الفصل الثالث: فقد تناول صورة المرأة في سيرة سيف بن ذي يزن ويشتمل على مبحثين. المبحث الأول: تم فيه دراسة الشخصيات التي نسجت منها السيرة أحداثها ويحتوى على النقاط التالية: ملخص السيرة. الشخصيات الرئيسية في السيرة. الشخصيات المتخيلة. أما المبحث الثاني: فقد تناول صورة المرأة في سيرة سيف بن ذي يزن وذلك من خلال: المرأة المناوئة. المرأة المساعدة. المرأة الهامشية. أما الفصل الرابع: فقد تناول الأبعاد الفنية للقص حول المرأة في سيرة سيف وقد أشتمل على تمهيد ومبحث. التمهيد تناول الاختلاف بين سيرة سيف والسير الأخرى، متخذين من سيرة الأميرة ذات الهمة، وسيرة عنترة نموذجا. أما المبحث الأول: فقد تم فيه دراسة العناصر المميزة للسيرة، والتي تمثلت في: أولاً: الحبكة ودور المرأة فيها من خلال محورين: المحور الأول: دور المرأة في حبكة السيرة. المحور الثاني: التفنن في الحيل ثانياً: الدور الفني لخلق كتاب النيل من محورين هما: المحور الأول: ربط التاريخ بالفانتازيا. المحور الثاني: التعبير عن العلاقة الغامضة بين سكان النيل، ونهر لنيل. ثالثاً: مدى الترابط بين أوصال السيرة، من خلال ابتداع القاص لأسطورة كتاب النيل. الخاتمة وقد اشتملت على النتائج التي توصلت إليها الدراسة. [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] منتدى الإيوان اللغوي [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] آخر تعديل بواسطة د. عبد الله بن محمود ، 17/May/2010 الساعة 03:58 PM

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!