ألفاظ الداء والدواء في كتاب شمس العلوم لنشوان الحميري

**د. عبد الله بن محمود** · 16/May/2010, 06:23 PM

الباحث: أ/ عبد الواحد عبد الله عباس الشريحي

الدرجة العلمية: ماجستير

تاريخ الإقرار: 2005م

نتائج البحث

بعد الانتهاء من هذه الدراسة يمكن استخلاص النقاط التالية :

جاء الفصل الثالث ( ألفاظ الداء الخاصة بالإنسان ) في أربعة مباحث مع اختلاف عدد الألفاظ بين مبحث وآخر .
2- بلغ عدد ألفاظ الداء الخاصة بالإنسان ( 277) لفظاً .
3-أكثر المباحث ألفاظاً هو المبحث الثاني من الفصل الثالث( ألفاظ البدن ) إذ بلغ عدد ألفاظه ( 137 ) لفظاً .
4-لم أجد في هذا الفصل صدى للأطفال من هذه الألفاظ – ربما لأنها كانت تخص الإنسان بصورة عامة مهما كان جنسه وعمره .
5-جاء الفصل الرابع ( ألفاظ الداء الخاصة بالحيوان ) في ثلاثة مباحث ، مع اختلاف عدد الألفاظ بين مبحث وآخر .
6-بلغ عدد ألفاظ الداء الخاصة بالحيوان ( 88) لفظاً ، وهي أقل الألفاظ وروداً.
7-داء الإبل أكثر ذكراً في فصل الحيوان من أي داء لحيوان آخر ، يبدو ذلك لاهتمام العرب بالإبل .
8-بلغ عدد الحقول الدلالية في الفصلين الثاني والثالث ( 7) حقول موزعة على الأدواء العضوية والنفسية .
9-تبين كثرة ألفاظ الداء العضوية وقلة الألفاظ النفسية والعقلية ، يمكن إرجاع ذلك إلى أن الحياة العربية كانت بسيطة غير معقدة ، فضلاً عن أنّ الأمراض العصبية والنفسية تكاد تتشابه في مظاهرها بصورة عامة ، وأن المعرفة بأمراض النفس وأمراض الجهاز العصبي لم تكن عند القدماء على هذا النحو من الدقة والتشعب على ما نجدها اليوم في ميدان البحوث النفسية والعصبية .
10-جاء الفصل الرابع بدون مباحث وهو خاص بألفاظ الدواء بلغ عددها ( 186)لفظاً.
11-اختلاف الأطباء القدماء والمعاصرين واللغويين في بعض دلالات ألفاظ الداء والدواء، واتفاقهم في بعضها الآخر ؛ إذ ثمة ألفاظ بالدلالة نفسها عند الأطباء واللغويين على حد سواء ، إلا أن التي ترد عند اللغويين وصفية وعند الأطباء تعليلية.
12-نشوان في كتابه في ألفاظ الدواء جمع بين ذكر المادة اللغوية والمنافع الطبية في المادة الواحدة .
13-جمع نشوان مادته الطبية في كتابه ممن سبقه من علماء الأعشاب مثل جالينوس ، وابن جزلة صاحب كتاب المنهاج وابن سينا ، عرفنا ذلك من خلال مطابقة ما عنده بما هو منسوب لهم في كتابي الجامع والمعتمد .
14-في أحيان كثيرة لم يذكر نشوان كيفية استعمالات الأدوية ؛ مثله في ذلك مثل أطباء الأعشاب.
15-الوصفات الطبية للمفردات الطبية في كتاب نشوان غير دقيقة مثله مثل كتب المفردات الطبية القديمة ، فاتباع هذه الوصفات قد يؤدي إلى أضرار صحية ؛ لأنها لم تقم على أساس من تجارب مختبرية على نحو ما نجد اليوم في العلوم الصيدلانية والإحيائية .
16-الطب البديل ( الأعشاب) بحاجة إلى دراسة كيمائية لمعرفة المكونات الكيمائية لكل مفردة ، ومعرفة منافعها وأضرارها .
17-عكس نشوان ثقافته البيئة وثقافة مجتمعه اليمني ، وذلك من خلال إكثاره من ذكر ألفاظ الدواء بالتفصيل .
18-دأب نشوان كغيره من أصحاب المعجمات العربية على تداول عبارات ( معروف ومشهور ،ونبات ) ؛ وهي في غاية القصور والغموض والإبهام وهذا مما لا تكتمل به المعرفة ولا تحصل به الفائدة .
19-حاول نشوان أن يثور على قاعدة القواميس اللغوية السابقة له ، ويتحرر من بعض القيود التي كانت سائدة ،يلحظ ذلك من خلال إدخاله عدد من المفردات والاستعمالات الطبية مثلاً، وإن كان ذلك يعد مأخذاً على صاحب المعجم اللغوي الذي يفترض أن يتجنب التوسع في المعلومات الموسوعية التي لها مجال آخر غير المعجم اللغوي .
20-يعد ( شمس العلوم ) من المعجمات الكبيرة التي مالت إلى الإكثار والتوسع ، ولذلك جاء حجمه كبيراً.
21-يعد ( شمس العلوم) ثاني معجم عربي جامع اتبع نظام الأبنية ، متأثراً بالفارابي الذي سبقه لذلك ، وهذا العمل يفيد الصرفيين كثيراً ، ويُطلعنا على خصائص الأوزان وما يفيده كل بناء من الأبنية .
22-بقدر ما يخدم ( شمس العلوم ) الباحث الصرفي يخدم الباحث اللغوي الذي يبحث عن الدلالة ، وينظر إلى المادة اللغوية كلها نظرة عامة شاملة .

23-يصلح ( شمس العلوم) لمن يريد معرفة ضبط الكلمة ويريد أن يقف على مدلولها أوان يقف على خصائص بناء من الأبنية .

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
منتدى الإيوان اللغوي
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

16/May/2010, 06:23 PM	#1 (permalink)
د. عبد الله بن محمود عضو اللجنة الاستشارية للمنتدى تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 457 Thanks: 102 Thanked 85 Times in 44 Posts معدل تقييم المستوى: 4	ألفاظ الداء والدواء في كتاب شمس العلوم لنشوان الحميري الباحث: أ/ عبد الواحد عبد الله عباس الشريحيالدرجة العلمية: ماجستيرتاريخ الإقرار: 2005م نتائج البحث بعد الانتهاء من هذه الدراسة يمكن استخلاص النقاط التالية : جاء الفصل الثالث ( ألفاظ الداء الخاصة بالإنسان ) في أربعة مباحث مع اختلاف عدد الألفاظ بين مبحث وآخر . 2- بلغ عدد ألفاظ الداء الخاصة بالإنسان ( 277) لفظاً . 3-أكثر المباحث ألفاظاً هو المبحث الثاني من الفصل الثالث( ألفاظ البدن ) إذ بلغ عدد ألفاظه ( 137 ) لفظاً . 4-لم أجد في هذا الفصل صدى للأطفال من هذه الألفاظ – ربما لأنها كانت تخص الإنسان بصورة عامة مهما كان جنسه وعمره . 5-جاء الفصل الرابع ( ألفاظ الداء الخاصة بالحيوان ) في ثلاثة مباحث ، مع اختلاف عدد الألفاظ بين مبحث وآخر . 6-بلغ عدد ألفاظ الداء الخاصة بالحيوان ( 88) لفظاً ، وهي أقل الألفاظ وروداً. 7-داء الإبل أكثر ذكراً في فصل الحيوان من أي داء لحيوان آخر ، يبدو ذلك لاهتمام العرب بالإبل . 8-بلغ عدد الحقول الدلالية في الفصلين الثاني والثالث ( 7) حقول موزعة على الأدواء العضوية والنفسية . 9-تبين كثرة ألفاظ الداء العضوية وقلة الألفاظ النفسية والعقلية ، يمكن إرجاع ذلك إلى أن الحياة العربية كانت بسيطة غير معقدة ، فضلاً عن أنّ الأمراض العصبية والنفسية تكاد تتشابه في مظاهرها بصورة عامة ، وأن المعرفة بأمراض النفس وأمراض الجهاز العصبي لم تكن عند القدماء على هذا النحو من الدقة والتشعب على ما نجدها اليوم في ميدان البحوث النفسية والعصبية . 10-جاء الفصل الرابع بدون مباحث وهو خاص بألفاظ الدواء بلغ عددها ( 186)لفظاً. 11-اختلاف الأطباء القدماء والمعاصرين واللغويين في بعض دلالات ألفاظ الداء والدواء، واتفاقهم في بعضها الآخر ؛ إذ ثمة ألفاظ بالدلالة نفسها عند الأطباء واللغويين على حد سواء ، إلا أن التي ترد عند اللغويين وصفية وعند الأطباء تعليلية. 12-نشوان في كتابه في ألفاظ الدواء جمع بين ذكر المادة اللغوية والمنافع الطبية في المادة الواحدة . 13-جمع نشوان مادته الطبية في كتابه ممن سبقه من علماء الأعشاب مثل جالينوس ، وابن جزلة صاحب كتاب المنهاج وابن سينا ، عرفنا ذلك من خلال مطابقة ما عنده بما هو منسوب لهم في كتابي الجامع والمعتمد . 14-في أحيان كثيرة لم يذكر نشوان كيفية استعمالات الأدوية ؛ مثله في ذلك مثل أطباء الأعشاب. 15-الوصفات الطبية للمفردات الطبية في كتاب نشوان غير دقيقة مثله مثل كتب المفردات الطبية القديمة ، فاتباع هذه الوصفات قد يؤدي إلى أضرار صحية ؛ لأنها لم تقم على أساس من تجارب مختبرية على نحو ما نجد اليوم في العلوم الصيدلانية والإحيائية . 16-الطب البديل ( الأعشاب) بحاجة إلى دراسة كيمائية لمعرفة المكونات الكيمائية لكل مفردة ، ومعرفة منافعها وأضرارها . 17-عكس نشوان ثقافته البيئة وثقافة مجتمعه اليمني ، وذلك من خلال إكثاره من ذكر ألفاظ الدواء بالتفصيل . 18-دأب نشوان كغيره من أصحاب المعجمات العربية على تداول عبارات ( معروف ومشهور ،ونبات ) ؛ وهي في غاية القصور والغموض والإبهام وهذا مما لا تكتمل به المعرفة ولا تحصل به الفائدة . 19-حاول نشوان أن يثور على قاعدة القواميس اللغوية السابقة له ، ويتحرر من بعض القيود التي كانت سائدة ،يلحظ ذلك من خلال إدخاله عدد من المفردات والاستعمالات الطبية مثلاً، وإن كان ذلك يعد مأخذاً على صاحب المعجم اللغوي الذي يفترض أن يتجنب التوسع في المعلومات الموسوعية التي لها مجال آخر غير المعجم اللغوي . 20-يعد ( شمس العلوم ) من المعجمات الكبيرة التي مالت إلى الإكثار والتوسع ، ولذلك جاء حجمه كبيراً. 21-يعد ( شمس العلوم) ثاني معجم عربي جامع اتبع نظام الأبنية ، متأثراً بالفارابي الذي سبقه لذلك ، وهذا العمل يفيد الصرفيين كثيراً ، ويُطلعنا على خصائص الأوزان وما يفيده كل بناء من الأبنية . 22-بقدر ما يخدم ( شمس العلوم ) الباحث الصرفي يخدم الباحث اللغوي الذي يبحث عن الدلالة ، وينظر إلى المادة اللغوية كلها نظرة عامة شاملة . 23-يصلح ( شمس العلوم) لمن يريد معرفة ضبط الكلمة ويريد أن يقف على مدلولها أوان يقف على خصائص بناء من الأبنية . [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] منتدى الإيوان اللغوي [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] آخر تعديل بواسطة د. عبد الله بن محمود ، 18/May/2010 الساعة 03:46 AM

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!