الخلاف النحوي في شرح ابن عقيل على ألفية أبن مالك

**د. عبد الله بن محمود** · 22/May/2010, 02:40 AM

الباحث: د/ محمد عبد الله صالح

الدرجة العلمية: دكتوراه

تاريخ الإقرار: 2001م

هذا بحث يتناول الخلاف النحوي في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك , تقدمت به لقسم اللغة العربية في كلية الآداب , جامعة الخرطوم للحصول على درجة الدكتورة .

اخترت لدراستي هذا العنوان لأسباب ,منها :

<LI dir=rtl>إشارة الأستاذ المشرف محمد يوسف مصطفى " الواثق " إلي بالبحث في هذا الموضوع.
<LI dir=rtl>وجود رغبة في نفسي للبحث في موضوع الخلاف النحوي .
توافرت في شرح بان عقيل الأسباب التي تجعله ميداناً للبحث , منها :

أ‌- كثرة تعرضه للخلاف النحوي مع إيجازه في تناوله .
ب- لم يسبق إلى البحث في مسائل الخلاف النحوي في شرح ابن عقيل أحد , فيما أعلم.
ج- شُهرتُه بين شروح الألفية الأخرى في المعاهد والجامعات .
وبما أن دراسة الخلاف النحوي والتعرف على الأطراف المختلفين , والكشف عن حجج كل فريق مطلب مهم في البحث , فقد حاولت أن اجمع أقوال العلماء – فيما تيسر لي – في كل مسالة خلافية ذكرها ابن عقيل في صورة مكتملة الجوانب
–إن شاء الله تعالى – تحدد أصل الخلاف وأطرافه وتبرز أهميته.
أ-عناصر الموضوع :
يحتوي هذا البحث على خمسة فصول , تحدثت في الفصل الأول منها عن أصول الخلاف النحوي عند ابن عقيل وجعلته في مبحثين , خصصت الأول منهما للتعريف بابن عقيل من حيث المولد وجوانب الحياة المختلفة في زمانه , وصلته بأهل زمانه من حكام وعلماء , وتقلده للمناصب , وذكرت فيه مشايخه الذين أخذ عنهم , والعلوم التي شهر بها , وختمته بذكر تلاميذه وكتبه وتاريخ وفاته .
أما المبحث الثاني : فجعلته للحديث عن أصول الخلاف النحوي , تحدثت من خلاله عن معنى الخلاف من حيث اللغة , وأهم ما صُنِّفَ في الخلاف النحوي وأوضحت فيه المقصود بأصول الخلاف , ودعَّمْتُ بأمثلة من شرح ابن عقيل .
وخصصت الفصل الثاني لأسباب الخلاف في شرح ابن عقيل , ويتضمن خمسة مباحث : المبحث الأول منها ذكرتُ فيه اللغات الواردة عند ابن عقيل وتعامله معها , واختص المبحث الثاني بالحديث عن الضرورة الشعرية مع ترتيب ذلك حسب ورودها في شرح ابن عقيل . وجعلت المبحث الثالث عن التأويل والتقدير عند ابن عقيل أوردتُ فيه أمثلة توضِّحُه.
وخصص المبحث الرابع لاختلاف الروايات في الشاهد النحوي , رتبت فيه الشواهد حسب ورودها في شرح ابن عقيل .
أما المبحث الخامس والأخير من هذا الفصل فقد جعلته للشواهد النحوية المجهول قائلها , مع ذكر الراوي إن وُجِد , مرتباً ذلك حسب وروده في شرح ابن عقيل .
وخصصت الفصل الثالث للخلاف بين البصريين والكوفيين وجعلته في ثلاثة مباحث , أوردت في المبحث الأول منها المسائل الخلافية بين البصريين والكوفيين التي أبدى ابن عقيل فيها راياً مما خالف فيه المبحث أو وافق أحد الفريقين , وجعلت الحديث في المبحث الثاني عن المسائل الخلافية بين البصريين والكوفيين والتي لم يكن لابن عقيل فيها رأي , أما المبحث الثالث من هذا الفصل فقد عرضت فيه المسائل التي خالف فيها بعض علماء المدرستين وموافقته لآراء المدرسة الأخرى.
أما آخر فصول البحث فقد خصصته لمسائل الخلاف بين العلماء – مما لم يدخل تحت تصنيف الخلاف البصري الكوفي – وقسمته إلى أربعة مباحث , جعلتُ المبحث الأول منها للمسائل التي خولف فيها جمهور النحويين , وكان المبحث الثاني مخصصاً للحديث عن رأي ابن عقيل في ابن مالك . أما المبحث الثالث فقد ذكرت فيه المسائل التي اختلف فيها العلماء - كأفراد – وكان لابن عقيل فيها رأياً موافقاً أو مخالفاً . أما المبحث الرابع والأخير فقد جعلته لبقية مسائل الخلاف بين العلماء مما لم يندرج تحت المباحث السابقة .
ب- دراسة أهم مصادر البحث :
تنوعت المصادر وذلك بما يتوافق مع فصول البحث ومباحثه والتي أشرت إليها في أماكنها.
ففي التعريف بابن عقيل رجعت إلى كتب التراجم كبُغية الوُعاة في طبقات اللغويين والنحاة لجلال الدين السيوطي " ت 911هـ " والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني " ت 852هـ " وشذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي " ت 1089هـ " , والبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع لمحمد بن علي الشوكاني " ت 1250هـ " وطبقات الشافعية لجمال الدين الأسنوي " ت 772هـ " وطبقات المفسرين لمحمد بن علي الداودي "ت94هـ" .
أما ما يخص المعلومات عن أهم ملامح عصر ابن عقيل فقد استفدتُ من كتب التاريخ كالنُّجوم.

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
منتدى الإيوان اللغوي
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

22/May/2010, 02:40 AM	#1 (permalink)
د. عبد الله بن محمود عضو اللجنة الاستشارية للمنتدى تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 458 Thanks: 112 Thanked 81 Times in 41 Posts معدل تقييم المستوى: 4	الخلاف النحوي في شرح ابن عقيل على ألفية أبن مالك الباحث: د/ محمد عبد الله صالحالدرجة العلمية: دكتوراهتاريخ الإقرار: 2001م هذا بحث يتناول الخلاف النحوي في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك , تقدمت به لقسم اللغة العربية في كلية الآداب , جامعة الخرطوم للحصول على درجة الدكتورة . اخترت لدراستي هذا العنوان لأسباب ,منها : <LI dir=rtl>إشارة الأستاذ المشرف محمد يوسف مصطفى " الواثق " إلي بالبحث في هذا الموضوع. <LI dir=rtl>وجود رغبة في نفسي للبحث في موضوع الخلاف النحوي . توافرت في شرح بان عقيل الأسباب التي تجعله ميداناً للبحث , منها : أ‌- كثرة تعرضه للخلاف النحوي مع إيجازه في تناوله . ب- لم يسبق إلى البحث في مسائل الخلاف النحوي في شرح ابن عقيل أحد , فيما أعلم. ج- شُهرتُه بين شروح الألفية الأخرى في المعاهد والجامعات . وبما أن دراسة الخلاف النحوي والتعرف على الأطراف المختلفين , والكشف عن حجج كل فريق مطلب مهم في البحث , فقد حاولت أن اجمع أقوال العلماء – فيما تيسر لي – في كل مسالة خلافية ذكرها ابن عقيل في صورة مكتملة الجوانب –إن شاء الله تعالى – تحدد أصل الخلاف وأطرافه وتبرز أهميته. أ-عناصر الموضوع : يحتوي هذا البحث على خمسة فصول , تحدثت في الفصل الأول منها عن أصول الخلاف النحوي عند ابن عقيل وجعلته في مبحثين , خصصت الأول منهما للتعريف بابن عقيل من حيث المولد وجوانب الحياة المختلفة في زمانه , وصلته بأهل زمانه من حكام وعلماء , وتقلده للمناصب , وذكرت فيه مشايخه الذين أخذ عنهم , والعلوم التي شهر بها , وختمته بذكر تلاميذه وكتبه وتاريخ وفاته . أما المبحث الثاني : فجعلته للحديث عن أصول الخلاف النحوي , تحدثت من خلاله عن معنى الخلاف من حيث اللغة , وأهم ما صُنِّفَ في الخلاف النحوي وأوضحت فيه المقصود بأصول الخلاف , ودعَّمْتُ بأمثلة من شرح ابن عقيل . وخصصت الفصل الثاني لأسباب الخلاف في شرح ابن عقيل , ويتضمن خمسة مباحث : المبحث الأول منها ذكرتُ فيه اللغات الواردة عند ابن عقيل وتعامله معها , واختص المبحث الثاني بالحديث عن الضرورة الشعرية مع ترتيب ذلك حسب ورودها في شرح ابن عقيل . وجعلت المبحث الثالث عن التأويل والتقدير عند ابن عقيل أوردتُ فيه أمثلة توضِّحُه. وخصص المبحث الرابع لاختلاف الروايات في الشاهد النحوي , رتبت فيه الشواهد حسب ورودها في شرح ابن عقيل . أما المبحث الخامس والأخير من هذا الفصل فقد جعلته للشواهد النحوية المجهول قائلها , مع ذكر الراوي إن وُجِد , مرتباً ذلك حسب وروده في شرح ابن عقيل . وخصصت الفصل الثالث للخلاف بين البصريين والكوفيين وجعلته في ثلاثة مباحث , أوردت في المبحث الأول منها المسائل الخلافية بين البصريين والكوفيين التي أبدى ابن عقيل فيها راياً مما خالف فيه المبحث أو وافق أحد الفريقين , وجعلت الحديث في المبحث الثاني عن المسائل الخلافية بين البصريين والكوفيين والتي لم يكن لابن عقيل فيها رأي , أما المبحث الثالث من هذا الفصل فقد عرضت فيه المسائل التي خالف فيها بعض علماء المدرستين وموافقته لآراء المدرسة الأخرى. أما آخر فصول البحث فقد خصصته لمسائل الخلاف بين العلماء – مما لم يدخل تحت تصنيف الخلاف البصري الكوفي – وقسمته إلى أربعة مباحث , جعلتُ المبحث الأول منها للمسائل التي خولف فيها جمهور النحويين , وكان المبحث الثاني مخصصاً للحديث عن رأي ابن عقيل في ابن مالك . أما المبحث الثالث فقد ذكرت فيه المسائل التي اختلف فيها العلماء - كأفراد – وكان لابن عقيل فيها رأياً موافقاً أو مخالفاً . أما المبحث الرابع والأخير فقد جعلته لبقية مسائل الخلاف بين العلماء مما لم يندرج تحت المباحث السابقة . ب- دراسة أهم مصادر البحث : تنوعت المصادر وذلك بما يتوافق مع فصول البحث ومباحثه والتي أشرت إليها في أماكنها. ففي التعريف بابن عقيل رجعت إلى كتب التراجم كبُغية الوُعاة في طبقات اللغويين والنحاة لجلال الدين السيوطي " ت 911هـ " والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني " ت 852هـ " وشذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي " ت 1089هـ " , والبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع لمحمد بن علي الشوكاني " ت 1250هـ " وطبقات الشافعية لجمال الدين الأسنوي " ت 772هـ " وطبقات المفسرين لمحمد بن علي الداودي "ت94هـ" . أما ما يخص المعلومات عن أهم ملامح عصر ابن عقيل فقد استفدتُ من كتب التاريخ كالنُّجوم. [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] منتدى الإيوان اللغوي [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!