.:. بيانات الكتاب .:.
الكتــاب :
المستقصى في أمثال العرب
عدد أجزائه :
جزئيــن
محـــققه :
دائرة المعارف
الناشــر :
دار الكتاب العلميــة _ بيروت - لبنان
رقم الطبعة :
الطبعـة الثانيـة
سنة الطبع :
1397 هـ _ 1977 م

.:. التعريف بمؤلف الكتاب .:.

اســمه :
العلامـة الأديب / أبي القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري .
سنة ولادته :
467 هـ _ 1075 م
سنة وفاتـه :
538 هـ _ 1144 م
بعض مؤلفاته :
كتاب / الكشــاف .
في تفسيـر القـرآن ويمتـاز هذا الكتاب بغـزارة العلم , وبدقـة الفكـر .

كتاب / المفصـل .
أُلف هذا الكتاب في النحـو ويعـد من أمهـات الكتـب النحويـه .

كتاب / أساس البلاغة .
وهو قـاموس اللغة العربيـة ويبيـن وجوه معاني الكلمات واستعمالها النادر في كلام االعرب .

كتاب / الفائق
هـو معجـم غريب الحديـث وفيـه جمـع الزمخشـري الألفاظ الغريبـة التي استعملت في الحديث وشرحـها شرحـا مفصـلا.

كتاب / مقدمة الأدب .
وهو قاموس من العربية إلى الفارسية

.:. نبذة عن حياته .:.
أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي، الزمخشري علامة تركماني (ولد : 467 هـ / 1075 م في خوارزم ( فارس ) - توفي في جرجانيـة في خوارزم : ليلة عرفة 538 هـ / 1144 م) .
لقب بـ ( جار الله ) إذ أقام في مكة مـدة . كان عالمـا كبيـرا وإماما في اللغة والنحـو وهو أحـد أفذاذ اللسان العربي , غلب عليـه مذهـب الاعتزال فكان معتزليـاً في أفكاره . لما قضى وطره من التعليم الابتدائي عكف الزمخشري على علم النحو وقرأ على الأستاذ ( أبي النصر المنصور ) العلوم النحوية وبرع فيهـا . وكان يرحل من مكان لآخر لتحصيل العلوم , فزار بغـداد ليجاور كبار العلماء , ثـم إلى مكة وتلمذ ( لابن وهـّـاص ) وأقام فيها مدة حتى نال مكانـاً مرموقـاً في الأدب العربـي . مع أن الزمخشري من سلالة فارسيـة , إلا أنه كان مشغوفـاً باللغة العربية .

.:. ملخص لمقدمة الكتاب .:.

وجدت مقدمتان للكتاب مقدمة لمدير دائرة المعارف ولقد استعنت بها في ايضاح المقصود في مقدمة الزمخشري في تأليفه لأن أسلوبه صعـب وكلماته قضت وانتهت وغير دارجة في عصرنا الحاضر , لذلك لم أفهم كثيـرا منها واستعنت بمقدمة مدير دائرة المعارف التي وضحت خطة الزمخشري في تأليف كتابه ..
مقدمــــة مدير دائرة المعارف :.
بدأ الزمخشري بتدوين الأمثال بعد رجوعـه من مكـة , وأتمه في سنـة 499 هـ . وهذا الكتـاب ليـس معجـم الأمثال فحسـب , بـل يبحـث عن مسائل اللغـة والنحـو , ويتناول القصص التي تتعلـق بالأمثـال , رتب على حروف الهجـاء بـأحسن ترتيـب بحيـث يجـد الأمثال طالبهـا بكـل سهولـة , ويمنـع قارئهـا عـن تضييع الأوقات في مراجعـة الأمثال المطلوبـة .
أتى الكتاب محتويا على ( أحـد وستين وأربعمائة وثلاثة آلاف ) من الأمثال ، منهـا : ( 1917 ) في الجـزء الأول ، ( 1544 ) في الجزء الثاني .
طبع كتاب المستقصى على أساس ثلاث مخطوطات وهي :
1/ المخطوطة الآصفيـة , وتوجد هذه المخطوطة في بلدة ( حيـدر أباد , في الهنـد ) , وهي الأهـم .
2/ النسخـة المصريـة : توجـد في دار الكتب المصرية
3/ النسخـة الرامفورية : توجد في مكتبة رامفور في الهنـد .
مقدمـة الزمخشـري :.
بـدأ الزمخـشري كتابـه بالحمـد والصلاة على أشرف الخـلق , ثـم تكلـم عن تقسـيمـة لكتـابـة وكيـف أنه قـدم الأحق فالأحق والتقاط أبيات للشواهـد وكيف أنـه تحرى الاختصار , وتجريد الألفاظ التي يمكن الاستغناء عنهـا ..
( عـذرا فهـذا ما استطعت كتابـته )
من العبارات التـي شدتنـي :
أن العـرب بفطرتهـم مطبوعون على الشعر .
إذا رضيت عني كرام عشيرتي فلا زال غضبانا علي لئامهـا

فصول الكتاب وموضوعاته :
يحتـوي الجـزء الأول من هذا الكتاب على فصـل واحد فقط وهو : باب الهمـزة مع جميـع الحروف
أمـا الجزء الثاني , فيحتـوي على ( 28 ) فصلا ً .. وهـي :
1/ باب الألف 2 / باب الباء 3/ باب التاء 4/ باب الثاء 5/ باب الجيم 6/ باب الحاء
7/ باب الخاء 8/ باب الدال 9/ باب الذال 10/ باب الراء 11/ باب الزاي 12/ باب السين
13/ باب الشين 14/ باب الصاد 15/ باب الضاد 16/ باب الطاء 17/ باب الظاء 18/ باب العين
19 / باب الغين 20 / باب الفاء 21/ باب القاف 22/ باب الكاف 23 / باب اللام 24/ باب الميم
25/ باب النون 26/ باب الهاء 27/ باب الواو 28/ باب الياء .

.:.فوائد منتقاة من الكتاب .:.
يقوم بتعريف الأمثال العربية القديمـة , وشرح الغير واضح منها , وبعض الأحداث التي قيلت فيها , وبعض الأبيات الشعرية المتعلقة بهـا .

رابط لنسخة مصورة من الكتاب ..

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]