| | |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
 |
  |
 مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !! | |
| |||||||
| رواق البلاغة والنقد يعنى بمسائل البلاغة وفنونها ( البيان ، المعاني ، البديع ) والأسلوبيات الحديثة ، وكل ما يتعلق بالنقد والنقاد . |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04/Jul/2010, 08:21 PM
| #1 (permalink) |
| مشرفة الأروقة اللغوية  تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 114
Thanks: 15
Thanked 16 Times in 13 Posts
معدل تقييم المستوى: 3  |  الاكتفاء الاكتفاء و هو: أن يستغنيَ الشّاعر عن ذكر شيءٍ تاركًا أمرَ تحصيله لعقل المتلقي. و منه قول الشاعر : يا لائمي في هواها ** أفرطْتَ في اللّوْم جهلًا . ما يَعْلمُ الشّوقَ إلّا ** و لا الصّبابةَ إلّا . أي: ما يعلم الشّوقَ إلا من يكابده, و لا الصّبابة إلا من يُعانيها. يدلّ على هذا كلام العرب في هذا الشأن . و مثله قولَ الآخر: ضلّوا عن الماء لمّا أنْ سَرَوا سَحَرًا ** قومي فظلّوا حَيَارى يلْهثون ظَما و اللهُ أكرمَني بالماءِ بعدَهُمُو ** فقلْتُ يا ليتَ قومي يعلمونَ بِما و التتمّة من الآية الكريمة هي: (قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ. بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ) يس26, 27 المفصّل في علوم البلاغة د. عيسى العاكوب
__________________   |
|  |
| من شكر العضو أم مصعب على مشاركته المفيدة هم (3) : |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |  |
العرض الشجري
