ألطاف محمد

أوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
أولاً: الإجابة عن جمل كان، وظن، وكاد: الجمل هذه هي جمل أسمية؛ لأن كان واخواتها، وظنّ وأخواتها، وكاد وأخواتها، هي جمل ناسخة(تندرج تحت مسمّى النواسخ). بدليل إنك إذا حذفت كان، أو ظنّ، أو كاد رجعت إلى أصلها: المبتدأ والخبر. نحو:
محمدٌ مجتهدٌ: مبتدأ وخبر.لكن عند إخال كان أو أخواتها تصبح الجملة:أصبح محمدٌ(مرفوع) مجتهداً(منصوب) . أي نسخت(غيّرت) كان الجملة الأسمية المكونة من المبتدأ والخبر ليصبح المبتدأ اسماً لها ، والخبر خبراً لها.ولا تزال الجملة تندرج تحت الأسمية (جملة أسمية). لأن فعلها(كان وأخواتها) ليس تاماً وإنما ناقصاً فلم يكتفِ بالمرفوع بل احتاج إلى المنصوب.
ومثال آخر في ظنّ: حسبتُ محمداً مجتهداً، فـ(محمد، ومجتهد) مفعولان لـ(حسب) أصلهما المبتدأ والخبر.أي جملة أسمية. وهناك تفصيل كثير عن أفعال القلوب، واليقين، عندما تكون تامّة أو ناقصة يمكنك الرجوع إليها في كتب النحو .
وكذا الحال مع كاد وأخواتها ، فجملها أسمية إلاّ أن خبرها يأتي جملة فعلية فعلها فعل مضارع نحو: كاد الطفلُ أن يقع في البئر. كدتُ أقع في ورطة كبيرة. أي أنها جملة أسمية ناسخة، فعلها ناقص لا يرفع الفاعل.
ثانياً: الجمل الفعلية التي فعلها فعل مضارع يكون لها محل من الإعراب إذا سبقها كلام: نحو:
محمدٌ يقرأُ الدرسَ: محمد(مبتدأ) ، و يقرأ(فعل مضارع والفاعل ضمير مستترجوازاً تقديره هو يعود على محمد، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ) ، الدرسَ (مفعول به) .
وقد تكون الجملة الفعلية في محل نصب حال نحو قوله تعالى ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭼيوسف: ١٦
. فالجملة يبكون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأسماء الخمسة،واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، الجملة الفعلية في محل نصب حال . وهناك مواضع كثيرة أخرى لا يتسع المقام لذكرها كلها ، وإنما هذه بعض منها، يمكنك التزود من كتب النحو.
أما فعل الأمر أن يكون له محل، فلا أدري.
ثالثاً:إعراب ما لك: ما : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، وليست تعجبية.
لك: جار ومجرور(شبه جملة) في محل رفع خبر المبتدأ .والله أعلم،،