الأسبوع الخامس " الهدف من التربية "

**شعاع** · 11/Nov/2010, 07:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين ..وبعد
"الهدف من التربية "
نريد أن نصل في التربية إلى بناء وإنشاء جيل يحب الله ورسوله صلى اللهعليه وسلم أكثر من نفسه ووالديه وولده ويكون همه وشغله الوصول إلى رضا مولاه عز وجل في كل نية وقول وعمل ، وأن يحب مايحبه الله ويكره مايكرهه الله ويحب الذين يحبون الله ويعملون بطاعته ويعادي من عاداه وعمل بسخطه ويدعو الناس لطاعته ومحبته وينهى الناس عن معصيته والبعد عنه
ومن هنا تنشأ الأسرة الصالحة والبيوت التي تؤسس على التقوى ويكون المجتمع المثالي الفاضل الذي يعيش الحياة الطيبة السعيدة ثم يكون الفلاح والفوز بالآخرة ورضا الله والدخول بالجنات ثم رؤية الواحد الديان بعد ماتلقى من نعم وعطايا حسان .
قال تعالى : " من عمل صالحامن ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة " .النحل-97

توجيهات للمربي
1- لابد للمربي أن يتعلم العلم الشرعي المعين لتوصيل التربية الحقيقية التي لاتحتمل الخطأ وهي التربية الربانية الشرعية فيتعلم مايحتاجه في ( العقيدة ، الفقه ، الحديث) فكثير من المربين يعتمد على المدرسة بالعلم والتربية ونحن رأينا أن معاول الهدم من علمانية وعولمة ألغت أهم المناهج التي تعزز التربية الإسلامية الحقيقية حتى أصبح العلم الشرعي الذي يؤخذ من المدارس علم ضحل لايؤدي إلى التربية الإسلامية المنشودة .

2-لابد من المربي أن يأخذ خطين متوازيين في التربية خط تربية لنفسه ،وخط تربية للأبناء لأن المربي لابد أن يكون قدوة حتى تأتي التربية ثمارها لأن المتربي لايسمع التوجيه والكلام بقدر النظر إلى الأعمال والأقوال هل هم متوافقين أم مختلفين ؟
وإن المربي هو الأسوة الصالحة للمتربي فهو يقلده سلوكيا ويحاكيه خلقيا من حيث لايشعر.
وقد تنبه السلف الصالح إلى أهمية هذا الأمر، فهذا عمرو بن عتبة ينبه معلم ولده فيقول "ليكن أول إصلاحك لولدي إصلاحك لنفسك ، فإن عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ماصنعت ،والقبيح عندهم ماتركت ".
ومن هنا كانت القدوة عاملا كبيرا في صلاح الأبناء أو فسادهم فمهما كان للأبناء استعداد فطري للخير إلا إن المربي لن تكون تربيته ذات ثمار طيبة إذا لم يطبق مايقول لذلك أرشدنا الله إلى المربي القدوة بقوله تعالى :" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر".الأحزاب _31.
لقد كان قدوة في العبادة ( أفلا أكون عبدا شكورا ) .رواه البخاري ومسلم
لقد كان قدوة في الأخلاق (كان خلقه القرآن) (وإنك لعلى خلق عظيم ) القلم -4

3-يحتاج المربي إلى الرحمة والحب وهو إظهار العاطفة لأنه قد يوجد لدى المربي رحمة ومحبة ولكن يخفيهاعن المتربي خوفا من أن يؤثر على التوجيه أو التربية وهذا ظن خاطئ.
وقد استفاضت السنة المطهرة بهذاالأسلوب العاطفي في التربية.
قال أنس بن مالك عن الرسول صلى الله عليه وسلم :
" ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه " مسلم -63
إن العاطفة قضية فطرية في قلوب الآباء ليس في إظهارها تكلف بل التكلف في الكبت والكتمان والطفل متى فقد جانب المودة والرحمة من الأبوين بعدم إظهارها سوف يؤدي إلى تقصد في الانحراف حتى ينال الرعاية الخاصة والاهتمام منهما .

4-إعطاء الأبناء المزيد من الوقت : إن الطفل بعد الثامنة من العمر يميل إلى الجلوس مع الآباء أو المربون والسماع إلى توجيهاتهم فيجب أن يستغل المربي هذه الفرصة للتوجيه الصحيح المثمر ،ولايمنعه انشغاله عن أن يخصص لهم وقتا في اليوم والليلة يتحدث إلى الأبناء ويتبسط معهم ويداعبهم ويدخل عليهم السرور مستعملا الكلمات الجميلة والنظرات المشفقة الحانية والعناق والقُبَل .

5- العدل والإعتدال : على المربي أن يعدل بين الأبناء حتى يتفادى التحاسد والحقد بينهم أو الحقد على المربي وقد أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اعدلوا بين أولادكم في العطية) صحيح البخاري ج3ص206.
وكذلك الولد المظلوم يكون له سلوك عدواني مع إخوانه انتقاما لنفسه ،أما الاعتدال فعلى المربي أن ينهج التوسط فلا يفرط في التدليل فيشعره بالتسامي على غيره ولايحقره ويهينه ويذله فيعيش ذليلا خاملا .كذلك يجب أن يكون المربي حافظا لهيبته فلا يوبخه إلا أحيانا ولايكثر التوبيخ حتى لايؤدي ذلك إلى الجرأة على المربي .

11/Nov/2010, 07:00 AM	#1 (permalink)
شعاع نائبة المشرف العام تاريخ التسجيل: May 2009 الدولة: دُرة الخليج (الحبيبة الكويت) المشاركات: 3,925 Thanks: 3,028 Thanked 4,432 Times in 1,702 Posts معدل تقييم المستوى: 10	الأسبوع الخامس " الهدف من التربية " بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين ..وبعد "الهدف من التربية " نريد أن نصل في التربية إلى بناء وإنشاء جيل يحب الله ورسوله صلى اللهعليه وسلم أكثر من نفسه ووالديه وولده ويكون همه وشغله الوصول إلى رضا مولاه عز وجل في كل نية وقول وعمل ، وأن يحب مايحبه الله ويكره مايكرهه الله ويحب الذين يحبون الله ويعملون بطاعته ويعادي من عاداه وعمل بسخطه ويدعو الناس لطاعته ومحبته وينهى الناس عن معصيته والبعد عنه ومن هنا تنشأ الأسرة الصالحة والبيوت التي تؤسس على التقوى ويكون المجتمع المثالي الفاضل الذي يعيش الحياة الطيبة السعيدة ثم يكون الفلاح والفوز بالآخرة ورضا الله والدخول بالجنات ثم رؤية الواحد الديان بعد ماتلقى من نعم وعطايا حسان . قال تعالى : " من عمل صالحامن ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة " .النحل-97 توجيهات للمربي 1- لابد للمربي أن يتعلم العلم الشرعي المعين لتوصيل التربية الحقيقية التي لاتحتمل الخطأ وهي التربية الربانية الشرعية فيتعلم مايحتاجه في ( العقيدة ، الفقه ، الحديث) فكثير من المربين يعتمد على المدرسة بالعلم والتربية ونحن رأينا أن معاول الهدم من علمانية وعولمة ألغت أهم المناهج التي تعزز التربية الإسلامية الحقيقية حتى أصبح العلم الشرعي الذي يؤخذ من المدارس علم ضحل لايؤدي إلى التربية الإسلامية المنشودة . 2-لابد من المربي أن يأخذ خطين متوازيين في التربية خط تربية لنفسه ،وخط تربية للأبناء لأن المربي لابد أن يكون قدوة حتى تأتي التربية ثمارها لأن المتربي لايسمع التوجيه والكلام بقدر النظر إلى الأعمال والأقوال هل هم متوافقين أم مختلفين ؟ وإن المربي هو الأسوة الصالحة للمتربي فهو يقلده سلوكيا ويحاكيه خلقيا من حيث لايشعر. وقد تنبه السلف الصالح إلى أهمية هذا الأمر، فهذا عمرو بن عتبة ينبه معلم ولده فيقول "ليكن أول إصلاحك لولدي إصلاحك لنفسك ، فإن عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ماصنعت ،والقبيح عندهم ماتركت ". ومن هنا كانت القدوة عاملا كبيرا في صلاح الأبناء أو فسادهم فمهما كان للأبناء استعداد فطري للخير إلا إن المربي لن تكون تربيته ذات ثمار طيبة إذا لم يطبق مايقول لذلك أرشدنا الله إلى المربي القدوة بقوله تعالى :" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر".الأحزاب _31. لقد كان قدوة في العبادة ( أفلا أكون عبدا شكورا ) .رواه البخاري ومسلم لقد كان قدوة في الأخلاق (كان خلقه القرآن) (وإنك لعلى خلق عظيم ) القلم -4 3-يحتاج المربي إلى الرحمة والحب وهو إظهار العاطفة لأنه قد يوجد لدى المربي رحمة ومحبة ولكن يخفيهاعن المتربي خوفا من أن يؤثر على التوجيه أو التربية وهذا ظن خاطئ. وقد استفاضت السنة المطهرة بهذاالأسلوب العاطفي في التربية. قال أنس بن مالك عن الرسول صلى الله عليه وسلم : " ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه " مسلم -63 إن العاطفة قضية فطرية في قلوب الآباء ليس في إظهارها تكلف بل التكلف في الكبت والكتمان والطفل متى فقد جانب المودة والرحمة من الأبوين بعدم إظهارها سوف يؤدي إلى تقصد في الانحراف حتى ينال الرعاية الخاصة والاهتمام منهما . 4-إعطاء الأبناء المزيد من الوقت : إن الطفل بعد الثامنة من العمر يميل إلى الجلوس مع الآباء أو المربون والسماع إلى توجيهاتهم فيجب أن يستغل المربي هذه الفرصة للتوجيه الصحيح المثمر ،ولايمنعه انشغاله عن أن يخصص لهم وقتا في اليوم والليلة يتحدث إلى الأبناء ويتبسط معهم ويداعبهم ويدخل عليهم السرور مستعملا الكلمات الجميلة والنظرات المشفقة الحانية والعناق والقُبَل . 5- العدل والإعتدال : على المربي أن يعدل بين الأبناء حتى يتفادى التحاسد والحقد بينهم أو الحقد على المربي وقد أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اعدلوا بين أولادكم في العطية) صحيح البخاري ج3ص206. وكذلك الولد المظلوم يكون له سلوك عدواني مع إخوانه انتقاما لنفسه ،أما الاعتدال فعلى المربي أن ينهج التوسط فلا يفرط في التدليل فيشعره بالتسامي على غيره ولايحقره ويهينه ويذله فيعيش ذليلا خاملا .كذلك يجب أن يكون المربي حافظا لهيبته فلا يوبخه إلا أحيانا ولايكثر التوبيخ حتى لايؤدي ذلك إلى الجرأة على المربي . __________________ اللهم ثبتنــا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا والآخرة .

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع	تقييم هذا الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري	تقييم هذا الموضوع:

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!