| | |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
  |
 مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !! | |
| |||||||
| رواق العروض وموسيقا الشعر يُعنى بمسائل العروض والقافية وموسيقا الشعر قديمه وحديثه ( الفصيح فقط ) . |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12/Dec/2010, 08:32 PM
| #1 (permalink) |
| عضو متميز  تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 569
Thanks: 586
Thanked 451 Times in 180 Posts
معدل تقييم المستوى: 4  |  لو سمحتم ؛ من يعلمني كيف يكون التقطيع من خلال هذه الابيات ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أساتذتي الأفاضل .. إخواني وأخواتي الكرام ؛ لقد طلبت أختنا الفاضلة " لمى العربية " تقطيع الأبيات التالية " فكتُبتها بالكتابة العروضية ومن ثَمَّ بالرموز ، ولكن احترت في التقطيع كيف يكون. لقد علمنا الأساتذة الأفاضل- جزاهم الله خيرًا - في دورة العروض كيف يكون التقطيع بالاعتماد على سماع بيت معين مبين تقطيعهُ ، ومن ثَمَّ يكون التقطع لما يوافقه في السماع وفق ذلك التقطيع ، ولكن ماذا عن الأبيات التي لم يسبق للإذن أن تدربت على ما يشابهها ولم يعرف بحرها بسبب الجوازات ، ودخول العلل وما أشبه ذلك ؟ فهل هناك قاعدة معينة في التقطيع ؟ وكذا رأيت في بعض التفعيلات أنها تنتهي بمتحرك فعلى أي أساس يكون التقطيع ؟ إليكم الأبيات التي طلبت تقطيعها أختنا الفاضلة مع محاولتي ، ولعل هذا البيان يستفيد منه الجميع . يقول الجرجاني : نزور فتى يعطي على الحمد ماله ... ومن يعط أثمان المحامد يحمد نزور فتن يعطي علَلْحمد مالهو & ومن يعط أثمانلْمحامد يحمدا //.///./././/././/.//. & //././/./././/.///.//. ولو أن أهل العلم صانوه صانهم ...ولو عظموه في النفو س لعظما ولو أنْنَ أهلَلْعلم صانوه صانهم & ولو عظْظَموه فنْنُفوس لعظْظِما //././/./././/././/.//. & //././/.//.//.///.//. ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي ... لأخدم من لاقيت لكن لأخدما ولم أبتذل في خدمتِلْعلم مهجتي & لأخدم من لاقيت لكن لأخدما //././/./././/././/.//. & //.///./././/././/.//. أأشقى به غرسا وأجنيه ذلة ... إذا فاتباع الجهل قد كان أحزما أأشقى بهي غرسن وأجنيه ذلْلَتن ... إذن فبتاعَلْجهل قد كان أحزما //././/./././/././/.//. & //./././././/././/.//. قال الأستاذ على الجندي : جمالك يغريني بأن أتعففا ...وحسنك يدعوني لأن أتصوفا جمالك يغريني بأن أتعفْفَفَا ... وحسنك يدعوني لأن أتصوْوَفا //.///./././/.///.//. & //.///./././/.///.//. قال شوقي : لك الدين يارب الحجيج جمعتهم ... لبيت طهور الساح والعرصات لكدْدِين يا ربْبَلْحجيج جمعتهم ... لبيتن طهورسْسَاح ولْعرصاتي //././/./././/.///.//. & //././/./././/.///./. أرى الناس أصنافا ومن كل بقعة ... إليك انتهوا من غربة وشتات أرنْناس أصنافن ومن كلْلِ بقعتن ... إليكنتهو من غربتن وشتاتي //././/./././/././/.//. & //././/./././/.///./. تساووا فلا أنساب فيها تفاوت ... لديك ولا الأقدار مختلفات تساوَوْ فلا أنساب فيها تفاوتن & لديك ولَلْأقدار مختلفاتي //././/./././/././/.//. & //.///./././/.///./. ولكم جزيل الشكر والامتنان . |
|  |
| من شكر العضو منية قاسم على مشاركته المفيدة هم (2) : | محمد حسين (01/Oct/2011), محمد عزالدين (13/Dec/2010) |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |  |
العرض الشجري
