رشا رءوف

قال تعالى { قل أئنكم لتكفرون بالذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أنداداً ذلك رب العالمين .وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدّر فيها أقواتها فى أربعة أيام سواء للسائلين .ثم استوى إلى السماء وهى دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين . فقضاهن سبع سموات فى يومين وأوحى فى كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظاً ذلك تقدير العزيز العليم} سورة فصلت 9 :12
وقال تعالى { الله الذى خلق السموت والأرض وما بينهما فى ستة أيام ثم استوى على العرش } سورة السجدة الآية 4
وبعد فحاصل خلق السموات والأرض فى الآية الأولى يقتضى أن يكون ثمانية أيام ، وفى الآية الثانية ستة أيام وهو ماورد فى باقى السور القرآنية التى تحدثت عن خلقهما ؛ فما السبب؟
أجاب العلماء عن ذلك بقولهم أن المراد بقوله تعالى{وقدر فيها أقواتها فى أربعة أيام } يدخل فيهما اليومين السابقين فى خلق الأرض ، أى أن خلق الأرض وجعل الرواسى والمباركة فيها وتقدير الأقوات كان فى أربعة أيام وليس ستة أيام .
وإن قيل لِمَ لَمْ يذكر أنه خلق الأشياء الثلاثة فى يومين وقال إنهم فى أربعة أيام ؟
وذلك ليدل على أن اليومين استغرق هذه الثلاثة وقوله تعالى { فى أربعة أيام سواء للسائلين }
دل على أن هذه الأيام الأربعة استغرقت وصارت مستغرقة فى تلك الأعمال من غير زيادة ولا نقصان .
لأنه إذا قال فى يومين لظن أنه خلقها فى أقل من هذان اليومان أو أكثر من اليومين ولكن لفظ الأربعة دل على أن الخلق استغرق اليومين فقط.
انتهى من الفخر الرازى
والمعلوم أن تسمية السور يكون بالمستغرب فيها ؛ فجاءتسمية سورة فصلت بهذا الاسم لتفصيل خلق السموات والأرض فيها دون غيرها .والله أعلم