.::||[ آخر المشاركات ]||::.
التطبيق الأول .. 10 درجات [ الكاتب : د. أنس بن محمود - آخر الردود : د. أنس بن محمود - ]       »     إعراب "بئسما" في القرآن الكريم [ الكاتب : فريد البيدق - آخر الردود : فريد البيدق - ]       »     حصول الدكتور محمد فجال على جائزة مدير جامعة الملك سعود للتميز في التدريس [ الكاتب : سيف العربية - آخر الردود : سلمان الشمري - ]       »     مراهقات الجيش الاسرائيلي [ الكاتب : سااندى عسل - آخر الردود : سااندى عسل - ]       »     كن مبدعاً [ الكاتب : رائد الطريف - آخر الردود : رائد الطريف - ]       »     من كتاب :50 ways to prevent and manage stress [ الكاتب : فراس العيسى - آخر الردود : فراس العيسى - ]       »     بالنظر إلى كل الطرق التي توصلت إليها في كل يوم، إسأل نفسك هذه الأسئلة: [ الكاتب : محمد الخطاف - آخر الردود : محمد الخطاف - ]       »     لماذا سمي العرب عربا؟ [ الكاتب : فريد البيدق - آخر الردود : فريد البيدق - ]       »     تحميل رسائل جامعية من جامعة الجزائر [ الكاتب : ألطاف محمد - آخر الردود : يقين - ]       »     البريد والبلاستيك [ الكاتب : متعب الشمري - آخر الردود : متعب الشمري - ]       »    


عدد الضغطات : 801عدد الضغطات : 193

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!


العودة   منتدى الإيوان > أروقة المكتبة العلمية والإلكترونية > المكتبة اللغوية


المكتبة اللغوية تُعنى بالكتب اللغوية نحواً أو صرفاً أو معاجم أو فقه لغة أو أسلوبية أو لسانيات وغير ذلك

 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 29/Mar/2011, 12:11 AM   #1 (permalink)
عضو جديد
 
الصورة الرمزية الصمت حكمه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 10
Thanks: 37
Thanked 12 Times in 6 Posts
معدل تقييم المستوى: 0
الصمت حكمه is on a distinguished road
Post التعريف بكتاب ( التكملة والذيل والصلة ) للزبيدي







بيانات الكتاب :

اسم الكتاب:
التكملة والذيل والصلة لما فات صاحب القاموس من اللغة
الجزء الأول
( الهمزة - الباء - التاء - الثاء - الجيم )

عدد أجزائه :
ثمانية أجزاء ولكنني أكتفي بذكر جزء واحد فقط .

محققه :
مصطفى حجازي

الناشر :
الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية - القاهرة

رقم الطبعة :
الطبعة الأولى

سنة الطبع :
1406 هـ / 1986 م

التعريف بمؤلف الكتاب :

اسمه :
هو محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالرزاق ..
يرفع نسبه إلى أحمد ابن عيسى بن زيد بن علي الحسين بن علي بن أبي طالب
– رضي الله عنهم – اشتهر بالسيد مرتضي الحسيني , وتكنَّى أبا الفيض .

سنة ولادته :
ولد عام 1145 هـ / 1732م .
سنة وفاته :
توفي عام 1205 هـ / 1790 م .

بعض مؤلفاته :
1. تاج العروس في شرح القاموس.
2. التكملة والذيل والصلة لما فات صاحب القاموس من اللغة .
3. تاج العروس من جواهر القاموس .
4. لقط اللآليء المتناثرة في الأحاديث المتواترة .
5. عقود الجواهر الحنيفة في أدلة مذهب أبي حنيفة .
6. كشف اللثام , عن آداب الإيمان والإسلام.
7. الأمالي الحنفية .
8. اختصار مشيخة أبي عبدالله البياني .
9. كشف اللثام عن آداب الإيمان والإسلام .
10. تنبيه العارف البصير على أسرار الحزب الكبير .

نبذة عن حياته :
ذكر الكتاني في فهرس الفهارس أنَّ الزبيدي :
( واسطي عراقي أصلاً , هندي مولدًا ،
زبيدي علمًا وشهرة , مصري إقامة ووفاة , حنفي مذهبًا ,
قادري إرادة , نقشبندي سلوكًا , أشعري عقيدة )
وهذا يعني أن أسرة الزبيدي عراقية الأصل , من واسط العراق لامن واسطية بلجرام
وأنها ارتحلت إلى الهند حيث ولد هناك , ونشأ في زبيد باليمن ,
ورحل إلى الحجاز , وأقام في مصر , وهو علامة بالحديث واللغة العربية والأنساب
ومن كبار المصنفين في عصره ، خلف حوالي (107) عملا أدبيا ، بين رسالة وكتاب .
أهمها وأضخمها شرحه على القاموس المسمى بـ تاج العروس ، ومنها شرح كتاب
إحياء علوم الدين للغزالي أملاه في (11) عاماً وفرغ منه سنة 1201هـ وقد لامه سلطان
المغرب على تضييع وقته فيه ، في رسالة ذكرها الجبرتي ، وطبعة في عشرة مجلدات ضخمة ,
وتزوج بـ زبيدة بنت ذو الفقار الدمياطي , ولم يرزق بأولاد منها ,
وتوفيت عام 1169 هـ ,
وتزوج من امرأة أخرى , ولكن الله لم يشاء له بالأولاد .
و توفي وكان سبب وفاته إصابته بالطاعون - رحمه الله - .

نبذة عامة عن الكتاب :

ملخص لمقدمة الكتاب :

( ... فإني لما فرغت من شرحي على كتاب " القاموس " الذي ألفه
الإمام مجد الدين الشيرازي رحمه الله تعالى وتعقبت فيه البحث عن عواره , والكشف عن
مخبآت أسراره , وبيان غامضه ومشكله , وتقييد مبهمه ومهمله , والتنبيه على ماوقع فيه من
اختلال في بعض سياقاته , وحل تعقيد في طي عباراته , وكنت ذكرت عقيب كل تركيب مافاته من اللغات ,
واستوفيت الغرض فيه من جلب النقول من كل الجهات , فكان يختلج في البال ’
إفراد ذلك في تأليف على الاستقلال , إبطالاً لما يعتقد كثير مما لاتوغل له في هذا الشان ..... )

فصول الكتاب وموضوعاته :

المقدمة .
الباب الأول : حرف الهمزة
الفصل الأول : الهمزة معها الألف .
الفصل الثاني : الباء مع الهمزة .
الفصل الثالث : التاء مع الهمزة .
الفصل الرابع : الثاء مع الهمزة .
الفصل الخامس : الجيم مع الهمزة .
الفصل السادس : الحاء مع الهمزة .
الفصل السادس : الخاء مع الهمزة .
الفصل السابع : الدال مع الهمزة .
الفصل الثامن : الذال المعجمة مع الهمزة .
الفصل التاسع : الراء مع الهمزة .
الفصل العاشر : الزاي مع الهمزة .
الفصل الحادي عشر : السين مع الهمزة .
الفصل الثاني عشر : الشين مع الهمزة .
الفصل الثالث عشر : الصاد مع الهمزة .
الفصل الرابع عشر : الضاد مع الهمزة .
الفصل الخامس عشر : الطاء مع الهمزة .
الفصل السادس عشر : الظاء مع الهمزة .
الفصل السابع عشر : العين مع الهمزة .
الفصل الثامن عشر : الفاء مع الهمزة .
الفصل التاسع عشر : القاف مع الهمزة .
الفصل عشرون : الكاف مع الهمزة .
الفصل الواحد وعشرون : اللام مع الهمزة .
الفصل الثاني وعشرون : الميم مع الهمزة .
الفصل الثالث وعشرون : النون مع الهمزة .
الفصل الرابع وعشرون : الواو مع الهمزة .
الفصل الخامس وعشرون : الهاء مع الهمزة .
الفصل السادس وعشرون : الياء مع الهمزة .

الباب الثاني : حرف الباء الموحدة .
الفصل الأول : الهمزة مع الباء .
الفصل الثاني : الباء الموحده مع مثلثها .
الفصل الثالث : التاء المثناة مع الباء .
الفصل الرابع : الثاء مع الباء .
الفصل الخامس : الجيم مع الباء .
الفصل السادس : الحاء مع الباء .
الفصل السابع : الخاء المعجمة مع الباء .
الفصل الثامن : الدال المهملة مع الباء .
الفصل التاسع : الذال المعجمة مع الباء .
الفصل العاشر : الراء مع الباء .
الفصل الحادي عشر : الزاي مع الباء .
الفصل الثاني عشر : السين المهملة مع الباء .
الفصل الثالث عشر : الشين المعجمة مع الباء .
الفصل الرابع عشر : الصاد المهملة مع الباء .
الفصل الخامس عشر : الضاد المعجمة مع الباء .
الفصل السادس عشر : الطاء مع الباء .
الفصل السابع عشر : الظاء مع الباء .
الفصل الثامن عشر : العين مع الباء .
الفصل التاسع عشر : الغين مع الباء .
الفصل عشرون : القاف مع الباء .
الفصل الواحد وعشرون : الكاف مع الموحدة .
الفصل الثاني وعشرون : اللام مع الموحدة .
الفصل الثالث وعشرون : الميم مع الموحدة .
الفصل الرابع وعشرون : النون مع الموحدة .
الفصل الخامس وعشرون : الواو مع الموحدة .
الفصل السادس وعشرون : الهاء مع الموحدة .
الفصل السابع وعشرون : الياء التحتية مع الموحدة .

الباب الثالث : حرف التاء الفوقية .
الفصل الأول : الهمزة مع التاء .
الفصل الثاني : الباء مع التاء .
الفصل الثالث : التاء مع مثلثها .
الفصل الرابع : الثاء مع التاء .
الفصل الخامس : الجيم مع التاء .
الفصل السادس : الحاء مع التاء .
الفصل السابع : الخاء مع التاء .
الفصل الثامن : الدال مع التاء .
الفصل التاسع : الذال مع التاء .
الفصل العاشر : الراء مع التاء .
الفصل الحادي عشر : الزاي مع التاء .
الفصل الثاني عشر : السين مع التاء .
الفصل الثالث عشر : الشين مع التاء .
الفصل الرابع عشر : الصاد مع التاء .
الفصل الخامس عشر : الطاء مع التاء .
الفصل السادس عشر : العين مع التاء .
الفصل السابع عشر : الغين مع التاء .
الفصل الثامن عشر : الفاء مع التاء .
الفصل التاسع عشر : القاف مع التاء .
الفصل عشرون : الكاف مع التاء .
الفصل الواحد وعشرون : اللام مع التاء .
الفصل الثاني وعشرون : الميم مع التاء .
الفصل الثالث وعشرون : النون مع التاء .
الفصل الرابع وعشرون : الواو مع التاء .
الفصل الخامس وعشرون : الهاء مع التاء .
الفصل السادس وعشرون : الياء مع التاء .

الباب الرابع : حرف الثاء المثلثة .
الفصل الأول : الهمزة مع الثاء .
الفصل الثاني : الباء مع الثاء .
الفصل الثالث : التاء مع الثاء .
الفصل الرابع :الثاء مع نفسها .
الفصل الخامس : الجيم مع الثاء .
الفصل السادس : الحاء مع الثاء .
الفصل السابع : الخاء مع الثاء .
الفصل الثامن : الدال مع الثاء .
الفصل التاسع : الراء مع الثاء .
الفصل العاشر : العين مع الثاء .
الفصل الحادي عشر : السين مع الثاء .
الفصل الثاني عشر : الضاد مع الثاء .
الفصل الثالث عشر : الشين مع الثاء .
الفصل الرابع عشر : الطاء مع الثاء .
الفصل الخامس عشر : العين مع الثاء .
الفصل السادس عشر : الغين مع الثاء .
الفصل السابع عشر : الفاء مع الثاء .
الفصل الثامن عشر : القاف مع الثاء .
الفصل التاسع عشر : الكاف مع الثاء .
الفصل عشرون : اللام مع الثاء .
الفصل الواحد وعشرون : الميم مع الثاء .
الفصل الثاني وعشرون : النون مع الثاء .
الفصل الثالث وعشرون : الواو مع الثاء .
الفصل الرابع وعشرون : الهاء مع الثاء .
الفصل الخامس وعشرون : الياء مع الثاء .
الباب الخامس : حرف الجيم .
الفصل الأول : الهمزة مع الجيم .
الفصل الثاني : الباء مع الجيم .
الفصل الثالث : التاء مع الجيم .
الفصل الرابع : الثاء مع الجيم .
الفصل الخامس : الجيم من نفسها .
الفصل السادس : الحاء مع الجيم .
الفصل السابع : الخاء مع الجيم .
الفصل الثامن : الدال مع الجيم .
الفصل التاسع : الذال مع الجيم .
الفصل العاشر : الراء مع الجيم .
الفصل الحادي عشر : الزاي مع الجيم .
الفصل الثاني عشر : السين مع الجيم .
الفصل الثالث عشر : الشين مع الجيم .
الفصل الرابع عشر : الصاد مع الجيم .
الفصل الخامس عشر : الضاد مع الجيم .
الفصل السادس عشر : الطاء مع الجيم .
الفصل السابع عشر : العين مع الجيم .
الفصل الثامن عشر : الغين مع الجيم .
الفصل التاسع عشر : الفاء مع الجيم .
الفصل عشرون : القاف مع الجيم .
الفصل الواحد وعشرون : الكاف مع الجيم .
الفصل الثاني وعشرون : اللام مع الجيم .
الفصل الثالث وعشرون : الميم مع الجيم .
الفصل الرابع وعشرون : النون مع الجيم .
الفصل الخامس وعشرون : الواو مع الجيم .
الفصل السادس وعشرون : الهاء مع الجيم .
الفصل السابع وعشرون : الياء مع الجيم .


فوائد منتقاة من الكتاب :

تمت الاستفادة منه , وتم تعرفي على كلمات كثيرة , سبق وأنْ التبست عليَّ ,
ولكن بفضل من الله ثم من هذا الكتاب , تمت معرفتي لهذه الكلمات,
وأكثر ما شدني فيه
معنى كلمة هرج : أي كثرة في الشيء والأتساع , هذا هو الأصل . و الفتنة ,
وشدة القتل وكثرته , كثرة الكذب , وكثرة النوم , شيء تراه في النوم
وليس بصادق , كثرة النكاح , وأهرج في كلامه : خلط وأكثر,
وباب مهروج : وهو اللذي لا يسد ويدخله الخلق , وفرس مهراج : اشتد عدوه ,
أرض مهراج : حسنة النبات , والتهارج : التناكح , والتسافد , و الإكثار من الحديث ,
كالتهرج ,
وهرج , كنصر : لم يوقن بالأمر .... إلخ .

رابط لنسخة مصورة من الكتاب
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]


سارة عبدالعزيز الخضير

الصمت حكمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
من شكر الصمت حكمه على المشاركة المفيدة :
 


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:08 PM.
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi