التعريف بكتاب ( الأغاني ) لأبي الفرج الأصفهاني

**سعدية الزهراني** · 01/Apr/2011, 02:10 PM

[IMG]

[/IMG]


	الكتاب : الأغاني المؤلف : أبو الفرج الأصبهاني [284هـ - 356هـ] المحقق : علي مهنا وسمير جابر الناشر : دار الفكر للطباعة والنشر - لبنان طبعة دار الكتب المصرية وهذه الطبعة نادرة، وهي خليط من الطبعتين الأولى والثانية، وقد صدر الجزء الأول منها في يناير سنة 1952، والجزء الأخير الرابع والعشرون صدر بتاريخ 1994. وجميع الطبعات التي أتت بعدها دونها في التحقيق والتصحيح، عدد الأجزاء : 24 اسم الكاتب أبو الفرج علي بن الحسين القرشي الأصبهاني ينتهي نسب أبي الفرج الأصفهاني إلى مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية. ولد سنة (284هـ = 897م) ولا يعرف على وجه اليقين موضع ولادته، فقالوا إنه أصفهاني المولد استنادا إلى لقبه الذي عُرف به واشتهر، وقالوا إنه بغدادي المنشأ والمسكن، ولعل أجداده كانوا يعيشون في أصفهان بعد سقوط دولتهم، ثم نزح أحفادهم إلى بغداد وأقاموا بها. وكان جده محمد بن أحمد الأصفهاني من كبار رجالات سامراء وعلى صلة متينة بوزرائها وأدبائها وكتابها، وكان أبوه الحسين بن محمد يقطن بغداد، ويحرص على طلب العلم والثقافة الشائعة في عصره، وكذلك كان عمه الحسن بن محمد من كبار الكتاب في عصر المتوكل. وروى عنه أبو الفرج كثيرا في كتابه الأغاني، وهو الذي تولى تربيته وتثقيفه. أما نسب أبي الفرج من ناحية أمه فهو ينتسب إلى آل ثوابة المعروفين في عصرهم بالكتابة والأدب والشعر. وذكر ابن النديم عددا منهم في كتابه الفهرست. وفاته سنة 356 هـ وقيل بعد ذلك. من مؤلفاته مقاتل الطالبين. كتاب الأغاني. كتاب التعديل والأنتصاف. أخبار القيان. الإماء الشواعر. المماليك الشعراء. أدب الغرباء. الأخبار النوادر. أدب السماع. أخبار الطفيليين. الخمارين والخمارات. أخبار جحظة. نبذه عن حياته من أكبر أدباء العرب، صاحب كتاب الأغاني وجده مروان بن محمد المذكور آخر خلفاء بني أمية؛ وهو أصبهاني المولد, بغدادي المنشأ، كان من أعيان أدبائها، وأفراد مصنفيها، وروى عن عالم كثير من العلماء يطول تعدادهم، وكان عالماً بأيام الناس والأنساب والسير، شعره كثير، ومحاسنه شهيرة. كان أبو الفرج الأصفهاني، من الكتاب الموسوعيين في مؤلفاتهم، وقد جمع في كتابه "الأغاني" أخباراً شتى، في الأدب والشعر والغناء، من الجاهلية إلى صدر الإسلام ، ثم العهد الأموي، والعباسي، وتناول أغراضاً شتى في التفسير والحديث والسيرة والفقه واللغة، وأخبار الفتوح، وأحوال الخلفاء والأمراء والوزراء والعلماء والأدباء، وسروات الناس. نبذة عن الكتاب وفوايده كتاب الأغاني من أغنى الموسوعات الأدبية التي أُلفت في القرن الرابع الهجري ، وهو مؤلَّف ضخم ، ألفه أبو الفرج علي بن الحسين الأصفهاني ومادته تقوم على جمع المؤلف للأغاني المتميزة (أصوات) في عصره والعصور السابقة عليه مع ذكر لطرائق الغناء فيها . ثم يتبع ذلك بشروح وتعليقات لما تحويه هذه الأصوات من أشعار وإشارات . وقد استغرق تأليف الكتاب زهاء خمسين عامًا . كتاب الاغاني من اهم كتب الادب العربي التي احتوت على فرائد الادب في مجمل مواضيعه، فكان الكتاب ذخيرة من الأخبار عن جميع مناحي حياة العرب الإجتماعية، ينقلها لنا المصنف في دقة الوصف وبساطة التعبير وكأنك تعيش تلك الحياة بشقيها الجاهلي والإسلامي، بأسلوب مسل ومضحك وغني بالمعلومات ، وفيه حديث عن أخبار النساء ، من ادبهن واخلاقهن وطرائفهن ونوادرهن وامور اخرى ... . لم ينل كتاب في الأدب العربي شهرة كتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني، وهو منذ أن ظهر من ألف عام قل من لم يسمع به، أو يقرأ طرفا منه، أو يعتمد عليه في شيء مما يتصل بالتاريخ والحضارة. أنفق فيه مؤلفه نصف قرن من الزمان، حتى خرج على الصورة التي هو عليها الآن، وهو كتاب -كما وصفه الفقيه ابن العربي-: جليل القدر، كثير العلم، لم يؤلف مثله قط. وقد يختلف الناس حول ما حواه من أخبار وروايات، لكنهم لا يختلفون حول قيمته باعتباره المصدر الأول لمن يكتبون عن الأدب العربي في عصوره المتقدمة. وقيل ان هذا الكتاب جمع في خمسين عاماً. وقد اتفق المؤرخون والرواة على انه لم يكتب مثله في بابه، ولما انتهى ابو الفرج من تأليفه حمله الى سيف الدولة بن حمدان، فأعطاه الف دينار واعتذر اليه، وروي عن الصاحب بن عباد انه كان يستصحب في اسفاره حمل ثلاثين جملاً من كتب الادب ليطالعها، فلما وصل اليه هذا الكتاب اكتفى به، فلم يستصحب غيره بعد ذلك. وقد طبع في بولاق بمصر سنة 1285 هجرياً (1868م) في عشرين جزءاً تشتمل على 36684 صفحة من قطع الثمن. تقسيم الكتاب: جعل المؤلف كتابه في أربعة فصول : تناول في الفصل الأول ترجمة أبي الفرج الأصفهاني، وأقوال العلماء فيه، وتعريفاً بالرواة الكذابين الذين روى عنهم الأصفهاني، مع تعريف بكتاب "الأغاني" وآراء العلماء والأدباء والنقاد فيه مع نبذة يسيرة عن العهد البويهي وسبب تأليف الكتاب ولمن ألفه الأصفهاني. واحتوى الفصل الثاني أخباراً وحكايات الأصفهاني عن آل البيت النبوي الشريف وهي أخبار تسيء وتجرح سيرتهم وتشوه سلوكهم بما يوافق هوى آل بويه الذين يزعمون الولاء لآل البيت كذباً وزوراً. أما الفصل الثالث فقد ضم حكايات شنيعة وأخباراً فظيعة عن الأمويين توافق هوى آل بويه وأضرابهم. وعلق عليها الأصفهاني هواه وتوجهه المشبوه. أما الفصل الرابع فقد جمع فيه المؤلف الأخبار والحكايات المتفرقة التي طعن فيها الأصفهاني بالعقائد الاسلامية ولعن دين الاسلام وتفضيل الجاهلية على الاسلام مع الكفر البواح والاستخفاف بالصلاة والحج ويوم القيامة مع دفاعه عن البرامكة وإشادته بالفرس، وطعون مختلفة بأعلام العرب والمسلمين. ويرى النقاد أن هدف الكتاب الإمتاع لا التأريخ، فهو يهمل الأخبار غير الجذابة حتى لو كانت مفيدة، ويختار القصص المشوقة والحكايات المسلية ولم تكن لها قيمة الموضوعات التى تناولها الكتاب وسببها الاغاني وصناعه الشعر أكثر أيام العرب ووقائعها وغزواتهم وأخبار قبائلهم وانسبهاهم ومياههم وصف الباديه وماعليها من من شجر وحيوان وصف البدو ومايحكمهم من عادات وتقاليد بعض العبارات الجميله من المائة المختارة يأيها الـرجـل الـذي قد زان منطقه البيان لاتعتبن على الـزمـا ن فليس يعتبك الزمان الشعر لعبدالله بن هارون العروضي. والغناء لنبيه المغني، ولحنه المختار ثقيل أول بالبنصر. فأما عبدالله بن هارون فما أعلم أنه وقع إلي له خبر إلا ما شهر من حاله في نفسه. وهو عبدالله بن هارون بن السميدع، مولى قريش، من أهل البصرة. وأخذ العروض من الخليل ابن أحمد، فكان مقدماً فيه. وانقطع إلى آل سليمان بن علي وأدب أولادهم، وكان يمدحهم كثيراً، فأكثر شعره فيهم. وهو مقل جداً. وكان يقول أوزاناً من العروض غريبة في شعره، ثم أخذ ذلك عنه ونحا نحوه فيه رزين العروضي فأتى فيه ببدائع جمة، وجعل أكثر شعره من هذا الجنس. فأما عبدالله بن هارون فما عرفت له خبراً ولا وقع إلي من أمره شيء غير ما ذكرته.

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !!