الديم

أرجو مساعدتي في تقطيع هذه الأناشيد وبيان كيفية تحليل عناصر الوزن والقافية فيها ، وبيان الخلل العروضي إن وجد، وجزاكم الله خيرا

1- نشيد الفروض الخمسة

الحَمْدُ للرّحْمَنِ - الخالِقِ المنّانِ
أحْيَانَا بِالإسلامِ- -ربَّانا بالقرآنِ
أوْجَب لنَا الصلاة--بِروعَةِ الآذانِ
خمسٌ من الفُروضِ--تتمُّ في زمانِ
للفجرِ في سُرُورِ -- تُصَلَّى رَكْعتانِ
الظّهرُ فيهِ أَرْبَعُ -- تُؤدَّى باطمئنانِ
والعَصْرُ فيهِ مِثْلُهُ -- بِروعةِ الإيمانِ
والمغربُ ثلاثٌ -- للجَهْرِ بالقرآنِ
وللعشاءِ نقومُ -- كَخامِسِ الأزمَانِ
أَخِي إلى الصلاةِ -- انْهضْ بِلا تَوانِ
فإنّها الفَلاحُ --والطُّهْرُ في الأبْدانِ

2- نشيد بثينة
بثينتي يا بثينتي -- يا وردتي يا زهرتي
لكِ التَّحايا كلُّها -- فأنْتِ حَقَّاً بَسْمتي

رَأَيْتُها يَوْمَاً وقَدْ -- تَلَتْ كِتابَ ربِّها
تُرَتِّلِ القرآن كي --يُضِيءَ كُلُّ دَرْبِهَا

نظيفةٌ مُطَهَّرةْ -- لِباسُها ما أبْهَرَهْ
دَفْتَرُها مُرَتَّبٌ --كِتَابُها والمِسْطَرةْ

تستعمِلُ الفُرشاةَ --تَحْتَرمُ الأوْقَاتا
وغيرها مُضَيِّعٌ --لوقتِهِ أشْتَاتا

3- الحِمار والحَمَّار

وقصَّةُ " الحِمَار " و " الحَمَّارُ " يا صغيرتي
كما يقُصُّها " عمَّار " للسُّمار
يحكون أنه في غابرِ الزمانِ
تقدَّم الحِمَارُ مرّة بالشَّكوُ للحمَّار
قال له :
- يا سيدي
الجوعُ ، والإِجهادُ ، والحِمْلُ الثقيلْ
وهَرَمي . . . يا سيِّدي
فلم أَعُدْ أقوى على الرحيلْ
حملتُ كُل ما استطعتُ من حطبْ
أعطيتُ كُل ما جَمعتُ من ذَهَبْ
يا سيِّدي
لِتعتِق الحِمَارَ . . . فهو طاعن في السِّنْ
غَارق في الضَّعف والوهَنْ
ويصرخُ . . " الحَمَّارُ " " في الحِمَارِ " :
ماذا تقولُ أيها الكسولُ ؟
أنتَ حِمَارْ
لابُدَّ من بقيّةِ البقيَّةْ
حتى المنيَّةْ
ويصمت الحِمَار يا بنيتَّي فما يجيبْ
الصمتُ كانَ منه ردُّه الرهيبْ
لم يَفْطِنِ " الحَمَّارُ " " للحِمار "
لرحلة الإِخلاص . . . والإِيثار
ولا الذي يجيشُ وسطَ رأسه من ثارْ
وذَاتَ صُبْحٍ يا بنيتي
ذاتَ نهارْ
ألقى بكل مَالَهُ من " مَال "
ألقى بكل حِملِهِ . . وثقلهِ . . وقال :
وقد هَوَتْ عَصَاهُ فوقَ ظهر البائِسِ المنهوك
كالزلزال :
إلى الطريق . .
وَسِّع الخُطى . . يا أيها الحِمَارْ
فاليَوم يومٌ قائظ . . وحَارٌّ
لابُدَّ من نهاية الطريق
قبلَ أن يُلوِّحَ النَّهارْ
ولَمْ يُجِبْ . .
بَلْ حَرَّك الحِمَارُ رأسَهُ . . كمَنْ يقول :
- يا أيها الجَهول
سوف ترى نهايةَ الطَّريقْ
أيُّنا " الذَّكيُّ " و " الصَّفِيقُ "
أيُّنا " النجيُّ " و " الغَريق "
لا شئ عبْر الَّرب
إلا الصَّمت يرصُدُ السِّيَاطْ
وثقْل حِمل ظالمٍ
وخطىً تُشَدُّ إلى الوراءْ
وإلى جوارِ الَّهر تقتربُ الخُطى عطشاً وعشقَا
لا شئ في عُمْرِ " الحِمَارِ "
لرحمةِ " الحَمَّارِ " أبقى
لا شَئ . .
إنَّ حَيَاتَهُ . . من موته – أشقى – وأشقى
وبخطوةٍ محسوبةٍ
ألْقَى الحِمَارُ بنفسهِ في النهر .. ألقى
غَرِق " الحِمَارْ "
ألقى بكل هُمومِهِ .. وشُجونِهِ ..
وبما عليهِ من " الحصيلةِ " و " المتاعْ "
أما " البقيةْ "
وَهْوَ " حَمَّارُ " الأذيةْ
لفّهُ بُرْدُ " الخَسَارةِ " و " الضَّياعْ "