شعاع

حياكم الله وبياكم ..
لهذه الآية قراءات عدة أسردها لكم هنا :
( ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين )
قرأ ابن كثير وابن عامر وحفص " لم تكن فتنتهم " بالتاء والرفع ، ونافع وأبو عمرو وأبو بكر عنه بالتاء والنصب والباقون " لم يكن فتنتهم " بالتاء والرفع ، ونافع وأبو عمرو وأبو بكر عنه بالتاء والنصب والباقون " لم يكن فتنتهم " بالياء والنصب ، ولا فرق بين هذه القراءات في المعنى ، فإن بعضها يقدم اسم تكن عليها وبعضها يؤخره ، وبعضهم يذكر الفعل وبعضهم يؤنثه ، وكل ذلك جائز في العربية.

اقتباس:

فهل هناك اختلاف في معنى كل من القراءتين؟ وما هو إن وجد؟

لا فرق بينها في المعنى.. هذا والله أعلم .

المرجع كتاب:
تفسير المنار

__________________
اللهم ثبتنــا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا والآخرة .