نور

شواهد على اسم التفضيل:

قال تعالى: (ولله المثل الأعلى) النحل (آية:60)
ولله: الواو حرف عطف ، لفظ الجلالة اسم معطوف ، والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف .
المثل: مبتدأ .
الأعلى: صفة للمثل .

قال تعالى: (هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان) آل عمران (آية:167)
هم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
للكفر: جار ومجرور متعلقان بأقرب
يومئذ: ظرف زمان مضاف لظرف آخر
أقرب: خبر
منهم: جار ومجرور متعلقان بأقرب
للإيمان: جار ومجرور

قال تعالى: (قل نار جهنم أشدُ حرًا) التوبة (آية:81)
قلْ: فعل أمر مبني على السكون
نارُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف
جهنمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضًا عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية .......
أشدُ: خبر
حرًّا: تمييز

قال تعالى: (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون) آل عمران (آية:139)
لا: ناهية جازمة
تهنوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
ولا: الواو حرف عطف ، لا : حرف نهي وجزم
تحزنوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
وأنتم : مبتدأ ................
الأعلون: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم

قال تعالى: (فأولئك لهم الدرجات العلى) طه (آية:75)
أولئك: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ .
لهم : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم
الدرجاتُ: مبتدأ مؤخر . والجملة الاسمية (لهم الدرجات) في محل رفع خبر (أولئك)
العلى: صفة ..........

__________________