د. محمد فجال

تعريف الشرط : هو تعليق تحقق أمر على أمر آخر .

نوعا أدوات الشرط :
الأول : أدوات غير جازمة ، وهي : لو ، لولا ، إذا .

الثاني : أدوات جازمة ، وهي نوعان :
أحدهما :يجزم فعلاً واحدًا ، وهي ( لم ، لما ، لام الأمر ، لا الناهية ) .
الثاني :يجزم فعلين : وهي ثلاث عشرة أداة . وهي :
( إن . إذ ما . مَنْ . ما . مهما . متى . أيَّان . أين . أنَّى . حيثما . كيفما . أيّ . إذا )

فائدة : كلمات الشرط إما حروف أو أسماء .
الحروف هي : ( إن . إذ ما . لو ) .
إعرابها : مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب .
الأسماء هي : بقية الأدوات .
إعرابها : كلها مبنية . عدا ( أيّ ) فهي معربة لإضافتها إلى المفرد كحالها في الاستفهام .
من ، ما ، مهما : تعرب بحسب موقعها .
متى ، أيَّان : ظرفا زمان .
أين ، أنَّى ، حيثما : ظروف مكان .

مثال : أينَ يذهبْ يجدْ خيرًا . أنَّى تأتِه تجده كريمًا . حيثما يذهبْ يجدْ صديقًا .
أين : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان لفعل الشرط .
أنَّى : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان لفعل الشرط .
حيثما : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان لفعل الشرط .

مرفوعة © أيُّ رجلٍ يعملْْ خيرًا يجدْ خيرًا .
أي : اسم شرط مرفوع بالضمة الظاهرة مبتدأ ، وهو مضاف ، ورجل مضاف إليه مجرور . وجملة الشرط هي الخبر .
منصوبة © أيَّ عملٍ تعملْْ تحاسبْ عليه . ( أيًّا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى )
أي : اسم شرط منصوب بالفتحة الظاهرة مفعول به لفعل الشرط .

مجرورة © بأيِّ قلمٍ تكتبْ أكتبْ

إذا جاء زيدٌ فأكرمْهُ .
تختلف ( إذا ) عن الأسماء السابقة الدالة على الظرفية في أنَّ العامل فيها ليس فعل الشرط وإنما الجواب .
تقول : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه .
فالجواب الذي هو ( أكرمْه ) هو الذي نصب ( إذا ) ؛ لأن الظرف يحتاج إلى عامل يعمل فيه النصب ، وكأنَّ ترتيب الجملة : أكرمه إذا جاء .
وحيث إنَّ ( إذا ) تحتاج إلى مضاف إليه ، وهي تضاف على جملة كانت جملة الشرط التي هي هنا ( جاء زيد ) واقعة في محل جر بإضافة ( إذا ) إليها ، وهذا هو معنى قولنا إنّ ( إذا ) ظرف خافض لشرطه .
- وإنْ جاء بعد ( إذا ) اسمٌ قدَّرنا فعلاً يفسِّرُهُ المذكور . نحو : إذا زيدٌ جاء فأكرمه .
التقدير : إذا جاء زيدٌ جاء فأكرمه .

أمثلة الجازمة فعلا واحدًا :
لم يهملْ زيدٌ دروسَهُ
قاربتُ المدينةَ ولمَّا أدخلْها
( لينفقْ ذو سعةٍ من سعته )
( لا تجعلْ يدك مغلولةً إلى عُنُقِك )

فائدة : ( لمَّا ) الداخلة على الماضي ليست نافية جازمة وإنما هي بمعنى ( حين ) ، نحو : لمَّا اختبَر نجحَ . أما التي تأتي قبل المضارع فهي نافية جازمة .

أمثلة الجازمة فعلين :
( وإنْ تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه يحاسبْكم به الله )
وإنك إذ ما تأتِ ما أنت آمرٌ ... بهِ تُلْفِ مَنْ إيَّاهُ تأمرُ آتيا
( مَنْ يعملْ سوءًا يُجْزَ به )
( وما تفعلوا من خيرٍ يَعْلَمْهُ الله )
( وقالوا مهما تأمتنا به من آية لتسحرَنا بها فما نحن لك بمؤمنين )
متى تأتِهِ تجدْه موجودًا
أيَّان تحضرْ تجدنا
( أينما تكونوا يدركْكُمُ الموتُ )
أنَّى تأتِ تجد خيرًا
حيثما تستقمْ يقدِّر لك الله ... نجاحًا في غابرِ الأزمانِ
كيفما تكنْ يكنْ قرينُك

الشرط والجواب :
يجب في الشرط أن يكون فعلاً خبريًّا ، متصرفًا ، غير مقترن بقد ، أو لن ، أو ما النافية ، أو السين ، أو سوف .
فإن وقع اسمٌ بعد أداة الشرط فهناك فعلٌ مقدَّر .
والأصل في جواب الشرط أن يكون فعلاً ، فإن جاء جملةً اسميةً ، أو جاء فعلا جامدًا
أو مقترنًا بقد أو السين أو سوف أو لن أو ما وجب ربط الجواب بالفاء ، المسماة فاء الجواب؛ ليحصل بها الربط بين فعل الشرط وجوابه .

راجع : جامع الدروس العربية للغلاييني ، والتطبيق النحوي لعبده الراجحي .