![]() | ![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() |
![]() ![]() |
مِنْ أهمِّ الأحْداثِ !! | |
| |||||||
| رواق النحو يُعنى بقضايا النحو العربي وفكره ونقده ومسائله قديمها وحديثها ، ومدارسه القديمة . |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 (permalink) |
| عضو نشيط تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 30
Thanks: 0
Thanked 3 Times in 3 Posts
معدل تقييم المستوى: 0 ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الممنوع من الصرف : وهو ما منع من التنوين لعلة أو لعلتين . إعرابه : يرفع بالضمة كعلامة أصلية .. وينصب بالفتحة كعلامة أصلية ..ويجر بالفتحة كعلامة فرعية. وقد يجر الممنوع من الصرف بالكسرة في حالتين : _ أن يقترن الإسم بـ ال . مثال : صليت في المساجدِ. _أن يكون الإسم مضافا . مثال صليت في مساجدِ الكويت. علل المنع : يمنع الإسم من الصرف لعلة واحدة من العلل الآتية : 1-الإسم المختوم بألف التأنيث المقصورة نحو: ذكرى - رضوى - حبلى 2-الإسم المختوم بألف التأنيث الممدودة نحو :صحراء- حمراء-زكرياء 3-الإسم الذي على صيغه منتهى الجموع وهو جمع تكسير وسطه ألف بعدها حرفين أو ثلاثه حروف أوسطها ساكن نحو : دراهم -مساجد - معابد مصابيح - مفاتيح -دنانير وإن كان الإسم الذي على على صيغة منتهى الجموع منقوصا ((اخره ياء مكسور ما قبلها)) فإن ياء المنقوص تحذف في حالتي الرفع والجر ويعوض عن الياء بتنوين ويسمى هذا تنوين عوض أما في حالة النصب فلا تحذف ياؤه. أما عن المننوع من الصرف لعلتين سنتطرق إليه بالغد . انتظروونا...
__________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قال : أشهد أن لا أله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله وعيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله الله الجنه على ما كان عليه من عمل) |
| | |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() | ![]() |